「程咬金三板斧」是一個歷史謊言

jiunn36

　　程咬金是《說唐》､《隋唐演義》等演義小說中赫赫有名的人物。眾所周知﹐這個性格直爽､粗中有細的福將使用的兵器是一柄斧頭﹐他三斧子定瓦崗的故事被後人津津樂道﹐「程咬金三板斧」更是成了掛在人們嘴邊的俗話﹐被用來比喻做事起初只要聲勢大﹐用招絕﹐就會效果好。然而﹐演義畢竟不是正史﹐很多情節都是虛構或誇張的﹐正史中真實的程咬金半路殺出來時﹐手裡拿的兵器﹐其實根本不是什麼板斧﹐而是十八般兵器中的另一種。
　　人們知道程咬金這個人多是從演義小說中認知的﹐俗話「程咬金三板斧」也同樣出自小說。他成人後販過私鹽﹐蹲過監獄﹐賣過柴扒﹐會友樓義結響馬尤俊達﹐後夢中高人傳授了「三板斧」﹐他醒來演練時﹐被尤俊達喝破﹐因程咬金是一個健忘症患者﹐所以他只記住三招﹐這就是「程咬金三板斧」來由。
　　演義小說中的程咬金﹐只學會了三板斧﹐面對一切對手也都是用這三板斧﹐第一斧﹕劈腦袋﹐用板斧從上往下猛砍。第二斧﹕小鬼剔牙﹐對方招架時﹐收斧頭﹐獻斧纂﹐攻擊對方的臉。第三斧﹕掏耳朵﹐二馬錯蹬﹐回身橫掃﹐因為對方前招的鐵板橋剛起身﹐很難躲閃﹐所以到用第三板斧時﹐一般就能將對方斬殺。這三斧子一用完﹐馬上收傢伙﹐功夫簡潔﹐回回奏效﹐屢建奇功。
　　程咬金(593~665)﹐歷史上確有其人﹐他是濟州東阿人﹐原名咬金﹐後更名知節﹐唐朝大將﹐封盧國公﹐凌煙閣二十四功臣之一。生於隋文帝開皇十三年﹐卒於唐麟德二年二月七日﹐享年七十二歲。從演義中說他活了一百多歲看﹐其中就有很多臆造之嫌﹐他的板斧更是讓人不敢相信。真實的程咬金打仗時究竟使用的是什麼兵器﹐只能從新舊《唐書》中尋找答案﹐這才是最可信的。
　　後晉·劉昫《舊唐書》卷七十二程知節列傳記載﹕「程知節﹐本名咬金﹐濟州東阿人也。少驍勇﹐善用馬槊。」歐陽修､宋祁的《新唐書》程知節列傳記載﹕「善馬槊」。至於程咬金是如何使用馬槊這種兵器的﹐史料中沒有什麼細節﹐倒是記載了他在戰鬥中受傷掛綵､「刺槊洞過」､折斷其槊､救人危難的過程。不過﹐《舊唐書》和《新唐書》均對程咬金使用斧子一事﹐隻字未提。新舊《唐書》寥寥數語足以證明﹐程咬金戰場上得心應手的兵器其實是馬槊﹐而不是斧頭。
　　那麼﹐馬槊到底是古代的一種什麼樣的兵器呢﹖漢代劉熙《釋名·釋兵》稱﹕「矛長丈八尺曰槊﹐馬上所持﹐言其俏俏便殺也」。漢代的馬槊一丈八尺﹐這就是後來所說的「丈八蛇矛」。南朝梁簡文帝《馬槊譜序》﹕「馬槊為用﹐雖非古法﹐近代相傳﹐稍以成藝。」。
　　從歷史資料看﹐古代的冷兵器槊是由矛和棒演變而來的﹐它種類很多﹐結構複雜﹐較為笨重﹐多為大力士所使用。它硬木製成﹐分槊柄和槊頭兩部分。槊柄一般長六尺。槊頭呈圓錘狀﹐有的頭上裝有鐵釘﹐有的槊柄尾端裝有鐏。其主要技法有劈､蓋､截､攔､撩､沖､帶､挑等。
　　古代小說演義中﹐為什麼非讓使用馬槊的程咬金使用斧子呢﹖這與小說作者刻劃人物特點的意圖和需要分不開。俗話說﹕「人是衣服馬是鞍。」要突出人物個性﹐不但要注重內在的氣質﹐還要注意外部的形象。程咬金在小說中是一個性格直爽､粗中有細､好惹事端､佔山為王的混世魔王形象﹐要突出這樣的人物特點﹐必須讓他手中的兵器相響應﹐馬槊有點溫柔﹐只有斧子才能襯托出程咬金粗獷豪壯的魯莽形象。
　　在古代十八般兵器中﹐槊和斧雖然同屬重兵器﹐但斧子更重更大更具殺傷力﹐舞動時更有劈山開嶺､氣吞山河的威武雄姿。回首各種演義小說﹐其中使用斧頭的人物大多是滿臉亂鬚､坦露胸毛､眼睛暴出､粗獷豪放､大塊吃肉､大碗喝酒的威風凜凜的殺場猛將﹐這是留下在中國人腦海中的大眾印象。古代演義小說的作者把程咬金手中的蛇矛拿掉換成斧子﹐這不但能表現他粗暴驍勇的形象﹐而且也容易被廣大民眾所接受。
　　演義小說的作者為了吸引人們的眼球﹐把歷史人物塑造得面目全非﹐已不是什麼稀罕事兒﹐程咬金也不例外。他本來是一個世家大族﹐在小說中卻變成了一個逃荒搶劫的窮光蛋﹐這種翻天覆地的顛覆式改編都能做出來﹐何況一柄不足掛齒的斧頭呢﹖不過﹐對這一人物的虛構﹐著實忽悠了不少人﹐因為人們記住程咬金的﹐還是斧頭﹐而不是馬槊。由此看﹐演義小說的發展史﹐有時也是一部對民間大眾的忽悠史。