揭秘古代後宮女人們的「變態」生活

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　　通常人們會以為皇宮富麗堂皇，后妃們錦衣玉食，養尊處優，生活極盡奢華，有享不盡的榮華富貴，其實後宮生活遠非想像中的美好。《紅樓夢》裏賈元春說的好：「想當初送我到那見不得人的去處。」「見不得人」，指後宮是個相對封閉的環境，幾乎與世隔絕。後宮生活是封閉的、禁錮的、壓抑的，稍有不慎就可能觸犯條規、忤逆君王，以至釀成大禍，隨時可能受到嚴懲，甚至性命不保。
　　生活在後宮的女性，日常雖然可以不同程度地參與到樂舞、遊藝、時節、典慶等各項生活之中，但其情感終究是壓抑的，生活終究是寂寞的，連最基本的人身自由也被剝奪了，她們還要不得不面對由於眾多妃嬪爭寵所導致的明爭暗鬥、你死我活。有關宮廷生活的唐詩大致可以分為敘事類和情感類，二者從不同角度抒寫宮女的不幸遭遇，通過展示她們的現實生活和感情世界，表達她們的悲哀愁怨，對她們寄寓深切的同情。研究這類唐詩，我們對後宮生活以及宮女們的感情世界會有更為全面深刻的認識和理解。
　　以下從三個方面闡釋唐詩對宮女情感世界的反映。
　　一、望幸心理：在深宮內院中，成千上萬正值青春年華的女子，可是真正的男人卻只有皇帝一個。這些女子無論是否擁有妃嬪的名分，實際上都歸皇帝一人所有。他可以佔有她們、冷落她們、拋棄她們，可以對她們視而不見。其實許多後宮女子甚至連皇帝的面也沒有見過，而被臨幸過的比例則很小。於是，宮中女性普遍渴望得到皇帝的垂顧，哪怕春風一度，得寵的希望固寵，失寵的希望復寵。宮中女性更希望通過得「幸」使自己懷孕生子，從而提高在宮中的地位，乃至使自己的娘家獲得一些利益。望幸成了她們生活的主要內容，而結果卻往往是無望。
　　二、爭寵心理：望幸也罷，只是處於遙遠的期待之中。不甘於默默地期待，就要參與到爭寵的鬥爭中，而這種爭寵的傾軋是非常激烈而殘酷的。後宮人數眾多，美女如雲，君王寵新厭舊，薄情寡義，即使得寵，最艱難的是能夠固寵。後宮的女性之間充滿了明爭暗鬥，爭風吃醋，爾虞我詐，不擇手段，彼此傷害，提心吊膽。而伴君如伴虎，寵辱無常，即使沒有伴在皇帝身邊，也往往因為受到猜忌而不能遠離災禍。爭寵失敗的一方，可能被打入冷宮，施以宮刑，乃止送命。爭寵的手段一個是「以色事君」，一個是「母以子貴」。後宮女子比拚容貌，比拚才藝，以為自己的才貌在其他女性之上，理應得到君王的賞識與眷顧。同時，擔心色衰見棄，還得費盡心機壓制其他女性才貌的展示和發揮。趙飛燕姐妹沒有子嗣，擔心別的妃嬪「母以子貴」，為了固寵千方百計害死別人生育的皇子。
　　霍成君是漢宣帝時大司馬大將軍霍光的女兒，霍光權傾一時，他把女兒嫁給漢宣帝，一心希望女兒成為皇后，可是漢宣帝跟許皇后的感情很好，廢后的計劃難以實施。宮中女醫官淳於衍與霍光的妻子交往甚密，為了給霍家幫忙，淳於衍利用許皇后產後氣血兩虧之際大量使用大補且大毒的附子，中醫講究辯證論治，附子對於常人沒有什麼毒性，但對於產婦則要視情況掌握劑量。於是淳於衍就用附子毒死了許皇后，以為可以神不知鬼不覺。後來事情敗露，霍家小女的皇后也沒當多久就被廢了。而且為了皇帝行幸方便，漢代後宮女子一般穿開襠褲，但是霍光為了能使自己的女兒得到更多被寵幸的機會，不僅命令後宮女性把褲襠縫上，甚至腰上還多系幾條褲帶。為了爭寵不僅身在後宮的女性費盡心機，甚至連娘家也參與進來。而且採取的手段陰險毒辣。
　　三、哀怨心理：望幸無望，爭寵失敗，大量宮女只能在淒清宮苑裏過著寂寞難耐的生活。這些青春美麗的後宮女子，即使不被打入冷宮，日常的生活也往往枯燥乏味，有的常年從事宮中雜役，日復一日，辛苦無聊。有的在失寵之後被打入冷宮，老死宮中。而一旦打入冷宮，不僅精神生活更加寂寞孤苦，甚至一般的物質生活水準也大大降低，其生活條件相當惡劣。宮女們在這種壓抑的環境裏生活，面對無窮無盡的寂寞，默默承受著身心所遭受的摧殘。長夜漫漫，難捱難熬，對於時光的流失，時而敏感，時而麻木。入宮的女子被迫骨肉分離，與世隔絕，禁錮青春，終老宮中。她們無力主宰自己的命運，她們對自由懷著熱切的嚮往，她們想念家鄉和親人，渴望感情，渴望正常人的生活。
　　其實反映宮女們情感世界以及她們心理狀態的唐詩至少有數百首，讀來真是別有一番滋味在心頭。不敢多引，怕諸位看著煩，怕自己不知不覺沈浸在後宮的哀怨中不能自拔。