孫中山的「國父」地位是如何確立的

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　　尊孫中山為「國父」，是蔣介石1925年3月30日在東征途中興寧城提出的。當時他在興寧城北門外召開了追悼孫中山及東征陣亡將士大會。會上，蔣發表演說，尊孫中山為「國父」。他說：「我們總理為中華民國國父。」蔣介石在孫中山死後，自稱是孫中山的忠誠門徒和弟子，並尊稱孫中山為「國父」，這是一種尊上隆禮的表現。由於這個稱呼既親切又富有人情味，故廣為民眾所接受，至1940年4月1日終於成為定制。
　　1940年3月21日，國民黨中央常務委員會第143次會議決議：尊稱本黨總理為國父，以表尊崇。根據該決議，國民政府以孫中山倡導國民革命，首創中華民國，更新政體，永奠邦基，謀世界之大同，求國際之平等，光被四表，功高萬世，於4月1日明令全國自是日起，尊稱總理孫中山為「中華民國國父」。
　　命令發佈後，各地黨政機關、民眾團體普遍感到在一些不同的場合有些無所適從，不知道究竟是稱孫中山先生為總理好呢，還是稱「國父」好呢？基於此，5月29日，國民政府又發佈明令，規定在政府機關、民眾團體應一律改稱國父，在國民黨黨內稱國父或總理均可，民間已印就之圖書文字，不必強令改易。自此孫中山「國父」的歷史地位得以正式確立。