唐代做法事的風流女道士供人玩樂

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　　唐代是個亂倫成性，風流的朝代，唐朝便發生了一種特殊的婦女階級，替它杜撰一個名目：便是「半娼式的女道士。」唐女冠魚玄機的情人很多，如李子安、溫飛卿均與她相識。
　　魚玄機的《情書寄子安》云：「秦鏡欲分愁墜鵲，舜琴將弄怨飛鴻。」《冬夜寄溫飛卿》云：「疏散未閒終遂願，盛衰空見本來心!」《寄飛卿》云：「冰簟涼風著，瑤琴寄恨生。嵇君書札懶，底物慰秋情？」這樣多方面的戀愛，居然著之篇章，如說玄機不是娼妓式的人物，誰則信之。魚玄機住在寺觀里，往來多煉師羽士之流，仍然像個出家清修的女冠。
　　按《北夢瑣言》說：玄機乃李億補闕之妾，愛衰下山。有《怨李公》詩曰：「易求無價寶，難得有情郎」云云。是自縱懷，乃娼婦也。《東觀奏記》有這樣一段紀事：「上微行至德觀，女道士有盛服濃妝者。赫怒，亟歸宮，立宣左衛功德使宋叔康令盡數逐去，別選男道士七人住持。」太和三年(829年)義山在令狐楚幕中有《天平軍》座中呈《令狐公》一詩，詩云：「罷執霓旌上醮壇，慢妝嬌樹水晶盤。更深欲訴蛾眉斂，衣薄臨醒玉艷寒；白足禪僧思敗道，青袍御史擬休官，雖然同是將軍客，不敢公然仔細看。」這首詩是為到今狐府設醮女冠而作。
　　唐時女冠常出入豪門，與士大夫相接者甚多。此或令狐家妓曾為之，此詩似公命賦。照徐說是令狐家妓學女道士設醮。家妓怎會設醮，徐亦未有說明。又像朱長孺便道：「座中必有官妓故雲。」照朱說則義山這首詩是一首「女道士家妓合詠。」上四句詠女道士，下四句詠家妓了。明明一首詩，偏要將它斬腰，未免太沒道理。照我看來，天平座上招來的一些女冠，即「半娼」之流，她們一面替人做法事，一面也供人狎玩。女冠出入豪門，與士大夫相接，徐說尚不錯。