揭秘古代土豪有多富

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　　「土豪」原是指地方上有錢有勢的家族或個人，如今有了新的內涵，指代一些有錢又很喜歡炫耀的人。
　　孟昶是五代後期後蜀最後一個君主。孟昶其人，貪酷無比，生活更是奢侈無度。他在位三十一年，把蜀地搞得民怨沸騰，國力雕敝，國家也最終被宋主趙匡胤所滅。滅蜀後，蜀國宮廷中的寶物珍玩自然也就悉數落入了趙匡胤的腰包。有一天趙匡胤檢視所得，見庫中有一物甚是稀奇，周邊飾以寶石、金、玉之類，仔細一看才發現，這原來是孟昶曾經用過的溺器。啥是溺器，通俗地說那就是孟昶平日裏用來撒尿的尿罐子。趙匡胤看罷不由長嘆：「自奉如此，欲求無亡，得乎？」於是下令將此物連同其他繳獲而來的奢侈品一併焚燬了事。
　　北宋名臣寇準，許多人的腦海裏馬上就會浮現出那個剛正不阿、心憂國難的寇老西兒形象。殊不知寇準雖忠卻也奢靡無度。據《宋史·寇準傳》中描述：「(寇)準少年富貴，性豪侈，喜劇飲，每宴賓客，多闔扉脫驂。家未嘗油燈，雖庖所在，必然炬燭。」試想，在那個尚點燈燃燭的年代，寇準整晚醉生夢死，大點燈燭，那是何其的浪費。《錦繡萬花谷》又記載說，寇準一生都奢侈無比。他到各地為官，一旦離任，後任官員收拾房子，一準能看到廁所裏結垢成堆的蠟油。後來司馬光教育兒子時，就幹脆以寇準的故事作為反面教材，動輒以「近世寇萊公(準)豪侈冠一時，然以功業大，人莫之非，子孫習其家風，今多窮困」等為說教之詞。
　　如果說孟昶、寇準那是大「土豪」，他們生活奢靡本就稀鬆平常的話，但是那些古代的小「土豪」的奢侈行為照樣會讓人瞠目結舌。據宋代筆記《夷堅誌》記載，南宋紹興年間鎮江府有一酒官，生活富足，無日不會客，飲食也極為講究。下面的差役們要請他吃飯，如果不是他自己指定的飯店他都不會去，就是到了飯店，飯菜如不出於自己相熟廚師之手，也不會動筷子。最叫人難以想像的是他非常喜歡吃羊肉，但是吃羊肉「唯嚼汁，悉吐其滓」。眾人不解，他則笑答：「食肉，以汁為精，吮其汁則足矣。肉，醃之物，固當捨之。」就是這樣一個大富翁，幾年後卻因敗家而流落街市，「著破布裘，裘半為泥所汙，跣足行，形容不可辨」。有老朋友偶爾碰到請他吃羊肉，其見肉即食，大快朵頤。大家笑問為何食肉，他又振振有詞：「羊肉，肉中珍物，捨之可惜。」眾皆大笑，以譏其敗家之行。
　　五代、宋朝的土豪們已然如此，明清時期的土豪更為誇張。王士禎在《居易錄》中記載這樣一個故事，說弋陽有個人叫汪少偉，因為人仗義、好客灑脫，見盡了世面。有一次朋友請他吃飯，但飯桌上只上了半碗米飯。汪少偉以為吝嗇，稍顯不悅，但一嘗才發現此米香滑異常，為平生所未見。原來這種米產自四川，是將稻穀種在鷓鴣鳥的尾巴上，一根尾羽所產之米，一年只取兩粒食用，其餘則捨棄不用，明年再種再收。汪少偉恍然大悟，方覺此人竟富貴至此。