胡亥為權殺害12位公子10位公主

jiunn36

　　中國歷史上真正意義上的「富二代」應該出現在秦朝﹐以胡亥為代表的秦始皇的兒子們﹐是那個時代「富二代」的典型代表。因為﹐秦始皇不僅締造了大一統的封建帝國﹐而且把天下財富通通攬在懷裡。
　　當初﹐秦始皇把自己命名為始皇帝﹐初衷是想讓自己的兒孫們繼承自己的偉業和財富﹐二世､三世﹐以至萬世﹐永遠流傳下去。如果用經濟學觀點來分析﹐秦始皇實際上的意思是「富一世」﹐秦二世是「富二世」。儘管秦始皇的願望非常美好﹐然而﹐終究是造化弄人﹐他的這一偉大構想﹐不僅沒有實現﹐到了「富二世」這裡﹐更窮得叮噹﹐胡亥混到最後﹐連腦袋也混沒了。總結「富二代」胡亥的人生經歷﹐可以用「糊塗」二字一言以蔽之﹐也可以說他姓胡叫「胡來」。
　　胡亥雖然是秦始皇的兒子﹐但不是長子。從權利和財富傳承的角度來看﹐他並不能繼承老爹的皇位和財產。這方面﹐不僅老爹秦始皇沒給他這個特殊照顧﹐胡亥本人也沒有這個能力﹐更沒有這個想法。論說﹐老爹死後﹐他遵照老人的遺囑﹐本本分分､安安穩穩地過他應該過的日子﹐也還不錯﹐然而﹐一切的改變都是因為他輕信了一個人。
　　這個人叫趙高。趙高本是個閹人﹐但又是一個極其陰險極其狡猾的人。秦始皇南巡途中得病﹐臨死前留下遺囑﹐要長子扶蘇帶兵回咸陽﹐守候喪葬﹐繼承家產和皇位﹐並要趙高速速派人將信送給扶蘇﹐但是居心叵測的趙高截留了這一重要信函。秦始皇死後﹐趙高先是與李斯串通在一起﹐然後找到胡亥﹐對他進行了全新的人生誘導。
　　這天﹐趙高拿著御書去找胡亥﹐對胡亥說﹕「主上駕崩﹐並無詔書分封諸子為王﹐而獨賜長子書。長子扶蘇一到﹐即皇帝位﹐而公子無尺寸之地﹐為之奈何？」意思是說﹐你老爹皇上已經死了﹐可是並沒有立你們幾個弟兄為王﹐也沒有給你們任何財產﹐而是把江山和家產都留給了老大扶蘇。扶蘇一旦到了﹐就成了皇帝﹐而你什麼也沒有﹐這該怎麼辦呢？
　　很顯然﹐趙高這是在誘導胡亥想辦法改變這一結果。這時候的胡亥﹐實事求是地講﹐還真沒有這種想法和打算。他說﹕「我知道﹐皇上最了解自己手下的大臣﹐老爹最熟悉自己的兒子﹐既然老爹做出這樣的決定﹐自有他的想法和道理﹐我當兒子的只管遵守就是了﹐沒有什麼可以議論的。」意思是說﹐我沒錢沒地﹐是老爹的安排﹐這事兒與你無關﹐你就別再瞎操心瞎議論了。
　　看到胡亥如此愚笨﹐趙高並沒有就此罷休﹐他繼續進行深入誘導﹕「不然﹐方今天下大權﹐存亡在你､我及丞相三人﹐願公子早自為謀。人為我所制﹐與我為人所制﹐情況大不相同。」意思是說﹐公子啊﹐可不是像你說的這樣啊。當今天下的財富和大權﹐究竟歸誰﹐在於你､我和丞相三個人。希望你早為自己打算。手中有權有錢﹐管制別人﹐和手中沒權沒錢﹐被別人管制﹐情況是大不同啊。
　　這話﹐胡亥是聽明白了﹐但是﹐他仍然在猶豫﹐因為他還在堅持自己已經形成的人生觀和價值觀。他說﹕「廢兄立弟﹐是為不義﹔不奉父詔﹐是不孝﹔自問無才﹐因人求榮﹐是不能。三者背德﹐天下不服﹐如若妄行﹐必至身殆國危﹐社稷也危在旦夕了。」這話說得多好啊﹐如果胡亥按照這一說法堅持下去﹐即便為趙高所害﹐也會留下一世英名﹐遺憾的是他沒有堅持下來﹐最終被趙高所說服。
　　對此﹐趙高並不為他的言論所動﹐繼續力勸胡亥﹕「臣聞湯武殺其主﹐天下稱義﹐不為不忠﹔衛君殺其父﹐國人皆服﹐孔子且默許﹐不為不孝。從來大行不顧小謹﹐盛德不矜小讓﹐事貴權達﹐怎可墨守？顧小而忘大﹐後必有害﹐狐疑猶豫﹐必然後悔。願公子當機立斷﹐必會成功。」趙高這番貌似替他考慮的話﹐說得胡亥有所動搖。「今大行未發﹐喪禮未終﹐怎能以此事﹐去求丞相？」趙高見狀﹐心中暗喜﹐那個高興勁﹐就別提了﹐當即表示﹐這事兒不用你操心﹐全包在我身上﹐並立即去找丞相李斯商議。
　　自此﹐胡亥算是上了趙高預謀好的奪權賊船。這是他的人生路上犯下的第一個致命錯誤。你想手中有權﹐幹一番事業﹐當然可以﹐但是﹐為什麼非要違背父命﹐幹搶班奪權的勾當呢？你想建立同盟﹐經營人生﹐當然也可以﹐可為何偏偏和趙高這樣的人成為合夥人呢？
　　　　如果說胡亥和趙高密謀奪權﹐是他人生之路犯的第一大錯誤﹐那麼﹐在趙高的幫助下﹐羅織罪名﹐濫殺有功之臣和無辜﹐是他犯的第二大錯誤。這一錯誤﹐讓他喪失了做人的最基本要求。
　　趙高在胡亥默許之後﹐徵得李斯的同意﹐藏匿了秦始皇的詔書﹐然後偽造了一封假遺書﹐派人送達本該繼承皇位的公子扶蘇。遺書上寫道﹕「朕巡視天下﹐壽寺名山諸神以延壽命。今扶蘇與將軍蒙恬將師數十萬以屯邊﹐十有餘年矣﹐不能進而前﹐士卒多耗﹐無尺寸之功﹐乃反數上述直言誹謗我所為﹐以不得罷歸為太子﹐日夜怨望。扶蘇為人子不孝﹐其賜劍自裁！將軍蒙恬與扶蘇局外﹐不匡正﹐宜知其謀﹐為臣不忠﹐其賜死﹐以兵屬裨將王離。」
　　這樣一封胡說八道﹐顛倒黑白的遺書﹐出自胡亥､趙高､李斯的密謀。從中可以看出﹐此時的胡亥﹐早已把他所謂的不能「不義､不孝､不能」律條拋到九霄雲外。面對這封假造的遺書﹐蒙恬曾勸公子扶蘇不要輕信﹐但扶蘇說﹕「父要子死﹐不得不死﹐況且父皇的脾氣﹐你我都是知道的﹐他決定了的事情﹐再請求也沒用的。」說完﹐拔劍自刎﹐熱血噴湧而出﹐一個本該繼承皇位的人﹐就這樣遭到弟弟的暗算。真是可悲可歎！
　　扶蘇的死訊傳到京城﹐胡亥不僅沒有任何愧疚之意和惻隱之心﹐反而感到一塊石頭落了地﹐為初戰告捷感到慶幸。由此可見﹐那個時代﹐所謂兄弟情誼﹐比紙還薄。隨後﹐胡亥和趙高用幾乎相同的手法﹐幹掉了另兩個對手和最大威脅﹐一個是蒙恬﹐一個是蒙毅﹐從而在邪路上越走越遠。
　　如果說胡亥和趙高設計謀害扶蘇､蒙恬和蒙毅﹐是出於奪取皇位的大局考慮﹐多少還殘存一點良知的話﹐隨後發生的事情﹐完全改變了殺人的性質﹐成為一種主動和自覺意識。
　　有一天﹐胡亥對趙高說﹕「朕即位後﹐大臣不服﹐諸公子想同我爭位﹐你看這事情怎麼辦呢？」其實﹐胡亥這番話﹐純粹是杞人憂天﹐是對自身能力不足擔憂的表現。但是﹐正是這句話﹐讓趙高有了繼續作惡的上方寶劍﹐兩人狼狽為奸﹐開始了一場空前的剷除異己大行動。皇親國戚､功臣勳貴﹐逮捕的逮捕﹐殺頭的殺頭﹐株連無數﹐一時血雨腥風。其中﹐被殺的秦始皇的公子多達十二位﹐公主十位。對此﹐胡亥一點也不心痛﹐反而非常高興。
　　隨著屠殺行為的升級﹐趙高的權勢越來越大﹐從而成為一人之下萬人之上的人。遺憾的是﹐胡亥似乎天生愚鈍﹐根本沒有看清趙高這個人的本質﹐對他言聽計從﹐百依百順。自己看不清也不打緊﹐別人提醒了﹐依然執迷不悟。當李斯發現趙高的卑鄙和惡毒之後﹐曾向胡亥報送奏章﹐歷數趙高罪狀﹐要求彈劾趙高。沒想到胡亥看了奏章搖頭說﹕「宦臣趙高﹐在宮多年﹐為人清廉強幹﹐上合朕意﹐下知世情﹐你就不要再懷疑他了。」這種智商和判斷力﹐如何能當得了皇上。
　　在這種情況下﹐發生趙高指鹿為馬的「雷人」故事﹐也就成為很自然的事情了。這個故事的發生﹐問題不在於趙高敢於這樣做﹐而是他為何這樣做。趙高為何一定要指鹿為馬呢？顯然不是因為他要當動物學家﹐要搞物種變異研究﹐個人看來﹐他是為了挑戰人生極限﹐同時也是再次確認胡亥的領導能力和工作水平。
　　胡亥不是後來的康熙﹐他沒有康熙對付鰲拜一樣的手腕和辦法。雖然他明明知道那不是馬﹐但他也必須承認是馬﹐因為他沒有糾正「糊塗」問題的能力。如果趙高碰到的是康熙﹐而不是胡亥﹐那麼﹐僅此一件事﹐他就死定了﹐而且死無葬身之地。從這件事可以看出﹐一個人﹐特別是一個領導人﹐手腕和能力非常重要。沒有能力﹐那就是個擺設﹐就是一個糊塗蛋。
　　相對於胡亥﹐趙高是有能力的﹐但那都是幹壞事的能力﹐不是正經八百的能力﹐如果他真有能力﹐當起義軍烽火四起時﹐他能夠帶兵打仗﹐擊敗對手﹐才算是能力﹐可是﹐他唯獨缺乏幹正事的能力。隨著形勢的發展﹐趙高越來越覺得有除掉胡亥﹐直接走上前台的必要了﹐於是﹐他精心設計了一場宮廷政變。對此﹐胡亥竟然絲毫沒有察覺。在這場政變中﹐趙高給出的要求是胡亥「無條件」消失﹐胡亥最後卻想保住最低生活保障線。
　　那天夜裡﹐趙高明令閻樂殺進宮中﹐高喊抓小偷。御前侍衛被殺之後﹐胡亥直接面對閻樂的長劍。胡亥大聲質問﹕「宮中哪裡有小偷？抓什麼小偷？」閻樂回答﹕「你就是最大的小偷？」胡亥顫聲質問﹕「此話怎講？」閻樂指著他的鼻子說﹕「因為你篡奪了本該屬於公子扶蘇的皇位。」
　　胡亥還不明就裡﹕「誰讓你來的？」
　　閻樂理直氣壯地告訴他﹕「丞相！」到這個時候﹐胡亥似乎才明白是怎麼個事情了。
　　胡亥說﹕「想必是丞相讓我讓出皇位﹐那好﹐我只願做個郡王﹐不當皇上了﹐可以嗎？」
　　閻樂說﹕「不行！」「不許我為王﹐就做個萬戶侯吧？」
　　閻樂還是說﹕「不行！」「只求丞相放我一條生路﹐與妻子做個普通百姓！」到這個時候了﹐胡亥還心存幻想﹐真是糊塗得可以。
　　閻樂最後說﹕「擺在你面前的﹐只有一條路﹕死亡！」胡亥終於明白了一切的一切﹐絕望地拔劍自刎。一個二十三歲的生命﹐當了三年皇帝之後﹐就這樣糊里糊塗地一命嗚呼了。