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三千煩惱絲

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發表於 2012-8-29 10:21:37 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

信報財經新聞
C07 |  副刊專欄 |  生命通識 |  By 岑逸飛
2012-08-28


佛家常說,三千煩惱絲。「煩惱絲」指的是頭髮。佛門以剃除頭髮受戒出家,現清淨僧尼相。佛家認為世界虛幻,人生是苦,只有斷除一切煩惱,修行成佛,才能達到永恆的喜樂。佛祖釋迦牟尼最初對迦葉等五人說法,親手為他們剃髮,表示接受他們做自己的弟子。

剃髮在印度有三重含義,一是認為剃髮代表去除人間無數的煩惱和習氣;二是認為剃髮就等於棄掉了驕慢心;三是為了區別佛教徒與印度其他教派教徒不同,因為當時的印度,教派林立,一旦剃光了頭,就知道是佛教徒了。後來剃度就成為了加入佛門的儀式。

然則「煩惱」與「頭髮」是否真的有關係?是否頭髮愈多,煩惱就愈大?而且為什麼是三千,不是三萬?難道頭髮真的只有三千根?《紅樓夢》裏的柳湘蓮說:「掣出那股雄劍來,將萬根煩惱絲一揮而盡」,她說的頭髮是以萬計而不是千計了。

煩惱絲的三千,或以為源自李白《秋浦歌》的五言絕句:「白髮三千丈,緣愁似箇長,不知明鏡裏,何處得秋霜」,但我看是穿鑿附會居多,因為李白是用誇大語句形容白髮之長,不是指頭髮之量。其實頭髮何止三千,正常人的頭髮據說大約有十萬根,平均一個月每根會長一公分。

至於所謂「三千」,佛家以「三千」為最,「三千」是「極多」之意,有「三千大千世界」說,但不是指「三千個大千世界」,而是分別指大千、中千與小千的三個千世界。

究竟頭髮是煩惱嗎?中國人怎樣看頭髮?中醫說「腎之華在髮」、「髮為血之餘」,「華」比較難以描述,可用油燈比擬,燈油好比腎,燈芯好比肝藏,燈焰好比肺,而「華」就是燈焰的光亮,好比人的生命之光。如今從頭髮可看到腎系統的好壞,而血之餘成為髮,因此有「血盛則髮潤、血衰則髮衰」的說法。

從生理上看,頭髮濃潤代表健康,反而掉髮才是煩惱。當掉髮發生,中醫認為是由於頭皮下層因血液循環不良,油脂分泌過盛,使得毛囊萎縮,無法運送足夠養分及氧氣,頭髮無法得到足夠營養造成枯乾,進而脫落。掉髮又多與飲食生活習慣不正常有關。

中國傳統一向重視頭髮,儒家有所謂「身體髮膚,受之父母,不敢毀傷」的說法。而佛教從印度傳來中國,出家人要「出家剃髮」,反而可以示人割斷自己與塵世的糾纏,去除一切牽掛,一心一意修行,於是頭髮也有了「煩惱」的含意。「斬斷三千煩惱絲」,在某種意義來說,是斬斷與現實間的牽絆,不過,劍有兩刃,斬時可勿傷及無辜!
發表於 2012-8-31 19:18:33 | 顯示全部樓層
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發表於 2012-8-31 19:19:49 | 顯示全部樓層
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