李繼遷為何背著宋自立﹖

jiunn36

　　李繼遷生於乾德元年(963)二月﹐其高祖李思忠在鎮壓黃巢起義中戰歿﹐唐僖宗贈宥州刺史﹐曾祖李仁顏為唐銀州防禦使﹐祖父李彝景﹐父李光儼於後晉､後周之際﹐相繼襲任銀州防禦使之職。幼年的李繼遷即「擅騎射」﹐長大成人後﹐「勇悍有智謀」。有一次他率領十餘騎上山打獵﹐實然一隻猛虎出現在他面前﹐他當機立斷地命令從騎退入林中﹐自己爬到一棵樹上引弓射中虎眼﹐虎不久死去﹐李繼遷也因此在黨項羌裡成為家喻戶曉的英雄。
　　開寶七年(974)﹐李光睿授繼遷為管內都知蕃落使。李繼捧入朝獻地﹐宋政府派遣使者前往夏州發遣李氏族人赴京之時﹐李繼遷與其弟李繼沖均持反對態度。繼遷與其謀士張浦及其族人商量對策。繼遷道﹕「吾祖宗食茲土逾三百年﹐父兄子弟列居州郡﹐雄視一方。今詔宗族盡入京師﹐死生束縛之﹐李氏將不血食矣﹐奈何﹖」。
　　繼沖認為﹕「虎不可離於山﹐魚不可脫於淵。請乘夏州不各﹐殺詔使﹐據纓､銀﹐可以得志。」。
　　張浦的意見與此相反。他說﹕「不然。夏州難起家庭﹐蕃部觀望﹐克文兼知州事﹔尹憲以重兵屯境上﹐卒聞事起﹐朝發夕至﹔銀州羌素不習戰﹐何以御之﹖吾聞小屈則大伸﹐不若走避漠北﹐安立室家﹐聯絡豪右﹐卷甲重來﹐來為晚也。」。
　　經過辯論﹐繼遷採納了張浦的計謀。恰在這時﹐太宗派遣使者已至銀州﹐於是繼遷詐言乳母死﹐需葬於郊外﹐將所有兵器藏於喪車之中﹐與其家族親信數十人﹐逃至「善水草﹐便畜牧」的地斤澤(離夏州東北300里﹐今內蒙占自治區伊克昭盟巴彥淖爾)﹐並以此為根據地﹐統一黨項羌諸部﹐聯遼抗宋﹐從而開始了他的漫長的旨在恢復祖宗基業的鬥爭。
　　如何統一黨項羌諸部﹐使其形成拳頭共同抗宋呢﹖當時擺在李繼遷面前的既有有利條件﹐也有不利因素。其有利條件是「西人以李氏素著恩德」。』可以說李繼遷所在的拓跋部在群羌中實力最強﹐威望最高﹐並且具有較強的組織能力﹔同時﹐拓跋部所建立的夏州地方政權﹐一直得到中原王朝的承認﹐以及宋太宗錯誤地接受繼捧獻地﹐為李繼遷找到反宋的借口… …等等。其不利條件是黨項羌諸部「雖各有鞍甲﹐而無魁首統攝」。「族帳分散﹐不相君長。也就是說﹐黨項羌內部還處於一種無統一領導的分散狀態。同時﹐這些分散的黨項羌部﹐鑒於宋朝的強大和繼遷力量的弱小﹐在反宋與擁宋的問題上﹐往往徘徊觀望﹐猶豫不決﹐首鼠兩端。因此﹐要將他們統一到李繼遷的旗幟之下﹐是一件很不容易的事。李繼遷在此歷史背景下﹐為了盡快地統一黨項羌諸部﹐果斷地採取了如下對策和措施。
　　一､宣傳祖宗功德﹐爭取酋豪支持。李繼遷在地斤澤樹起反宋旗幟後﹐利用「戎人不忘李氏」「李氏世澤長存﹐人心思舊」﹐以及羌人「宗貴種」的心理狀態﹐「出其祖彝興像(應為思忠像)﹐以示戎人﹐戎人皆拜泣」﹐並對豪酋道﹕「李氏世有西土﹐今一旦絕之﹐爾等不忘李氏﹐能從我興復乎！」眾日﹕「諾。」。這種利用祖輩威望﹐宣傳恢復祖業﹐以籠絡人心的做法果然奏效﹐史稱「族帳稍稍歸附」。
　　二､在經濟上為黨項族謀利益。西夏境內的鹽州和靈州一帶﹐盛產青鹽和自鹽。由於其質量優於宋朝解鹽﹐因此﹐宋朝陝西沿邊居民爭相購買。李繼遷叛宋自立後﹐宋政府為了從經濟上制裁繼遷﹐下令「沿邊糧斛不許過河西﹐河西青鹽不得過界販鬻﹐犯者不以多少﹐處斬」。鹽禁數月﹐「西人大困﹐沿邊熟戶﹐無以資生」。繼遷為了迫使宋朝開禁﹐鼓動蕃族44首領﹐引騎13000人﹐入寇環州石昌鎮﹐環州知州程德元企圖用武力將他們趕走﹐但無濟於事。「因詔弛鹽禁﹐由是部族寧息。」』表明李繼遷率領黨項羌最終獲得了反經濟封鎖的勝利。
　　三､與酋豪聯姻。雍熙初年﹐繼遷為了同黨項羌中的野利氏等大族建立反宋聯盟﹐主動向他們求婚﹐結果如願以償。「羌豪野利等族皆以女妻之。」繼遷通過聯姻﹐壯大了自己的勢力。「繼遷復結婚於帳族之酋豪﹐凡數年﹐漸已強盛。」。
　　四､以武力征服不願歸順的部落。靈州睡泥族首領岸逋不服繼遷統治﹐「繼遷以兵掠其七百餘帳。」居住於黃河以南的泥中等族「舊皆內附﹐繼遷誘之叛﹐不從﹐數以兵侵掠」。該族首領名番俄､皆移､尹遇､崔保羅等﹐族帳屢遭摧毀﹐被迫「徙居黃河北避之」。
　　由於繼遷採取了卜述行之有效的措施﹐達到了統一大部分黨項羌的目的。史載﹕「西界蕃部不下數十萬帳。始猶互相捍拒﹐及繼遷兵勢寢盛﹐自靈州北河外､鎮戎軍､環州至鐓子山､賀蘭山西､隴山內外､黃河以東諸族﹐無不帖服。獨睡泥族首領岸逋不肯下… …。」。
　　這說明除了少數黨項羌部落未能統一外﹐大體上以夏州為中心﹐東北到府州(今陝西府谷)､麟州(今陝西神木縣北)一帶﹐西南到環州(今甘肅環縣)､鎮戎軍(今寧夏固原縣)一帶﹐西到黃河兩岸的賀蘭山下﹐北到黃河河套北端的絕大部分黨項羌部落﹐基本上得到了統一。