為啥說英宗是好人不是好皇帝﹖

jiunn36

　　歷史是面鏡子﹐我們可以總結過去﹐借鑒未來。讀史可以讓人清醒﹐也可以使人睿智。所以﹐如今中央領導一再強調領導幹部應當認真學點歷史。長期以來﹐不少人有種並不科學的觀念﹐常常以為好人就能當好官﹐其實不然。下面我們就談談明英宗何以是好人卻不是好皇帝這個話題。
　　明英宗朱祁鎮的一生﹐可謂經歷坎坷､磨難眾多。他作為明朝第六任皇帝﹐明宣宗長子﹐9歲時就即位﹐仕途較順。他由於年幼﹐初期大事權歸皇太后張氏﹐以累朝元老楊士奇､楊榮､楊溥主持政務﹐繼續推行仁宣朝的各項政策﹐社會經濟也有所發展。但張氏死後﹐加上三楊因年邁淡出政壇﹐開始寵信太監王振﹐言聽計從。王振遂抓住契機廣植朋黨﹐開了明代宦官專權之端。此時﹐適逢瓦剌入犯﹐朱祁鎮聽從王振之言親征﹐抵土木堡兵敗被俘。不久﹐成王朱祁鈺被擁立為帝﹐改元景泰。至1451年﹐英宗被釋回京﹐被尊為太上皇﹐軟禁於南宮。景泰八年﹐武清侯石亨等乘景帝病重發動兵變﹐迎英宗復位﹐改元天順。 天順八年正月十六日(1464.2.23)﹐英宗駕崩﹐兩次共在位二十二年﹐享年三十八歲﹐葬於裕陵。皇太子朱見深繼承皇位。英宗就這樣走完了他充滿傳奇又複雜的人生道路。
　　我們說英宗是好人﹐主要是鑒於他如下幾個方面的表現﹕
　　一是他在即位之初﹐能夠在三楊的輔佐下頗有一番作為﹐延續了仁宣之治﹐使得國計民生都有穩定發展和較好保障﹔
　　二是當他在王振的慫恿下草率親征﹐於土木堡被瓦剌部俘虜後﹐尚能保持氣節拒不寫招降書﹐隨後瓦剌部首領也先認為英宗已沒有利用價值而釋放﹔
　　三是英宗在景泰帝崩後復位﹐雖大肆打壓擁立景泰帝的于謙等人﹐但是尚能任用賢臣﹐並廢除了洪武以來的嬪妃殉葬制度﹐被後世喻為德政﹔
　　四是英宗幾乎相信了在他身邊的每一個人﹐從王振到徐有貞､再到石亨､李賢﹐無論這些人是忠是奸﹐不管在什麼樣的環境下﹐他都能夠和善待人﹐鎮定自若﹐從蒙古人的看守﹐到那些跟他打過交道的許多蒙古將軍﹐甚至到瓦剌首領也先的弟弟伯顏﹐全和他成了好朋友﹐一個個對他死心塌地﹐很有意味。
　　但許多事實證明﹐好人未必就能夠做個好皇帝。畢竟﹐英宗的一生並不算光彩﹐他寵信過奸邪小人(宦官王振的專權亂為﹐與他寵信放任有莫大關係)﹐打過敗仗(曾經御駕親征的土木堡兵敗﹐使明軍元氣大傷)﹐當過俘虜(在瓦剌俘虜營中吃過牢飯)﹐做過囚犯(被朱祁鈺軟禁近八年)﹐也殺過忠臣(他奪回皇位後﹐上台第一件事就是殺掉了功臣于謙﹐並把當初北京保衛戰的功臣們來了個大清洗)﹐要說他是好皇帝﹐恐怕連鬼都不信。
　　不過﹐我們也不能不顧事實﹐把明英宗說的一無是處。他還是做了幾件讓人眼睛一亮的事情﹐其中最著名的有兩件。
　　其一､頒布實施「優老之政」。規定全國百姓﹐凡有七十歲以上的老人﹐政府每年發放糧食錢帛﹐九十歲以上的加倍供給。對六十五歲以上的老人﹐可免服官府差役。這大概算得上世界上最早的「國家福利政策」了。如此看﹐這位皇帝大人﹐還是有些人情味的。
　　其二､廢除後宮「殉葬制度」。我們知道﹐自朱元璋起﹐明朝皇帝制定了一項極為殘酷的規定﹐每逢皇帝去世﹐後宮都要找人殉葬﹐朱重八和朱老四自不必說﹐連老實巴交的朱高熾､寬厚仁道的朱瞻基也沒有例外。但朱祁鎮卻於天順八年正月(1464)﹐病重躺在病榻上﹐召見了他的兒子､同樣飽經風波的朱見深﹐將帝國的重任交給了他﹐並一再叮囑﹕「自高皇帝以來﹐但逢帝崩﹐總要後宮多人殉葬﹐我不忍心這樣做﹐我死後不要殉葬﹐你要記住﹐今後也不能再有這樣的事情！」從此﹐這一毫無人性的制度終於被廢除。
　　朱祁鎮之所以最終做成了他的先輩們沒有做的事情﹐並非偶然﹐也許他沒其先輩們有名望﹐也沒他們那樣大的成就﹐但朱祁鎮有一種他的先輩們所不具備(或不願意具備)的能力﹐善於理解別人的痛苦。
　　自古以來﹐皇帝們高高在上﹐一言九鼎﹐很少能夠去關心年邁的老人生活﹐關注民眾的生存環境﹐在他們看來﹐只要這些人不起來造反﹐別的問題似乎都是可以不顧的､都是可以忽略的﹐更不要說什麼悲歡離合､陰晴圓缺。
　　綜上所述﹐一個簡單的道理顯而易見﹐不是好人當了皇帝肯定成國家社稷之禍､民眾百姓之害﹐但即使好人卻也未必就能夠成為好皇帝。明英宗無疑就是最好的典型代表。