導致夏商周滅亡的三個「妖女」

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　　每個王朝的滅亡幾乎都與一個女人有關﹐上古的夏､商､周三代也不例外。夏桀時的妺喜､商紂王時的妲己﹐周幽王時的褒姒。傳說周幽王為博褒姒的一笑﹐亂舉烽火﹐導至西周的滅亡﹐留下傾國傾城的無窮思索﹐至今陝西驪山距華清池不遠還保留有烽火臺的古蹟。
　　夏朝妺喜。傳說夏朝最後一代天子的妃子。嫁給桀之後﹐縱情聲色﹐恣意享受。由於桀專寵妹喜､不理朝政﹐很快他的夏朝就被小部落商給滅掉了。妺喜創造了中國歷史上諸多第一的狐狸精﹔中國有歷史記載以來的第一個亡國皇后﹔中國第一位女間諜﹔第一個獻物﹔第一個淫婦﹔第一個無辜。
　　夏朝末年的妺喜是夏桀(夏代最後一個國王)的寵妃。公元前十八世紀﹐夏桀發動大軍﹐攻擊位於山東省蒙陰縣境的有施部落。有施部落在滅亡和屈膝之間﹐施部落酋長為了復仇而選擇了屈膝求和﹐獻出他們的牛羊､馬匹､美女包括酋長的妹妹妺喜。妺喜有三個癖好﹕一是笑看人們在規模大到可以划船的酒池裏飲酒﹔二是笑聽撕裂絹帛的聲音﹔三是喜歡穿戴男人的官帽。
　　商代妲己。傳說妲己是一個蛇蠍美人﹐千古淫惡的罪魁禍首﹐具體的事實約有﹕第一﹐紂王為了討好妲己派人蒐集天下奇珍異寶﹐珍禽奇獸﹐放在鹿臺和鹿苑之中﹐每每飲酒作樂通宵達旦。第二﹐嚴冬之際妲己遙見有人赤腳走在冰上﹐認為其生理構造特殊而將他雙腳砍下﹐研究其不怕寒凍的原因。第三﹐妲己目睹一孕婦大腹便便﹐為了好奇﹐不惜剖開孕婦肚皮﹐看看腹內究竟﹐枉送了母子二人的性命。第四﹐妲己慫恿紂王殺死忠臣比干﹐剖腹挖心﹐以印證傳說中的「聖人之心有七竅」說法。
　　妲己隨著《封神榜》的流傳而為人所熟知的。《封神榜》上說她豔如桃李﹐妖媚動人是千年狐狸精幻化成人﹐蠱惑紂王荒淫誤國。周人滅商後欲殺此妖姬﹐因被其美色所眩迷﹐舉刀手軟而不忍下手﹐最後在周武王的正氣威迫下﹐終於現出原形而被姜子牙擒住斬首了。
　　妲己﹐世稱「蘇妲己」﹐皇甫謐曰﹕「有蘇氏美女。」索隱國語有蘇氏女﹐妲字己姓也。蘇家正是出自河南省焦作市溫縣蘇莊(今溫縣蘇王村)。商紂王子辛(亦稱帝辛﹐帝乙之子﹐武庚之父)的愛妃﹐有美色﹐又能歌善舞。《史記·殷本紀》記載﹐殷紂王「好酒淫樂﹐嬖於婦人。愛妲己﹐妲己之言是從」。他「以酒為池﹐懸肉為林﹐使男女裸﹐相逐其間﹐為長夜之飲」。在後代人們常將亡國之君的過失與女色聯繫起來﹐因此夏之妺喜､商之妲己､周之褒姒就成了詛咒的對象。
　　征服有蘇氏(今河南省武陟東)。有蘇氏獻出美女妲己。紂王迷於妲己的美色﹐對她言聽計從。妲己喜歡歌舞﹐紂王令樂師師延創作靡靡的音樂､下流的舞蹈﹐在宮中朝夕歡歌。妲己伴著靡靡之音起舞﹐妖豔迷人。於是紂王荒理朝政﹐日夜宴遊。紂王還在沙丘(今河北廣宗)設「酒池」﹐懸肉於樹為「肉林」﹐每宴飲者多至三千人﹐令男女裸體追逐其間﹐不堪入目。九侯(封地在今河北省臨漳)有一位女兒長得十分美麗﹐應召入宮﹐因看不慣妲己的淫蕩被殺﹐九侯也遭「醢刑」剁成肉醬分給諸侯。有詩曰﹕「諸侯之女承恩露﹐玉帛金絲繡華服。美若九重天仙子﹐實為殷商亡國狐！」。
　　褒姒也就是「烽火戲諸侯」中的那個從來不笑的美女。在三大亡國女妖中﹐褒姒的身世故事最為離奇曲折。她原是孤兒被褒國人作為贖罪的女奴進獻給周王室﹐既而被好色的幽王從後宮覓得﹐從此青雲直上成為集萬千寵愛於一身的妃子。但褒姒完全繼承了喜和妲己的憂鬱症傳統﹐她的表情是如此的落寞憂愁﹐鬱鬱寡歡﹐對身邊的榮華富貴視若無睹。這種與眾不同的奇妙韻味﹐加劇了幽王對她的寵愛。為了博取褒姒的歡顏﹐周幽王廢立王后申氏和舊太子﹐把她扶為正宮﹐從而激怒了文官集團。在一個吏治逐漸完善的時代﹐文官的立場變得至關重要。《史記》記載說﹐擁戴前王后的御前史學家伯陽為此發出了周朝即將滅亡的嘆息。
　　《東周列國志》把她的身世說得很神奇﹐但是實際上估計也就是「褒」部落的一個美少女﹐出於政治原因被獻給了周幽王。據說褒姒愛聽「裂帛」之聲﹐周幽王馬上命令各地每天進貢絲綢一百匹﹐讓人輪流撕開來給褒姒聽。如此浪費民脂民膏﹐當時很多老百姓被逼得家破人亡﹐走投無路。
　　褒姒﹐姒姓﹐古褒國人﹐生卒年不詳﹐名字不詳。西周君主周幽王第二位王后﹐皇太子伯服生母﹐周平王宜臼後母。因褒人所獻﹐姓姒﹐故稱為褒姒。褒姒生性不愛笑﹐幽王為取悅褒姒﹐舉烽火召集諸侯﹐諸侯匆忙趕至﹐卻發覺並非寇匪侵犯﹐只好狼狽退走。後來申后之父聯絡曾侯及犬戎入寇﹐周幽王舉烽火示警﹐諸侯以為又是騙局而不願前往﹐致使幽王被犬戎所弒﹐褒姒亦被劫擄。
　　烽火戲諸侯﹐指西周時周幽王為褒姒一笑點燃了烽火臺戲弄了諸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高興﹐因而又多次點燃烽火。後來諸侯們都不相信了﹐也就漸漸不來了。後來犬戎攻破鎬京﹐殺死周幽王﹐後來周幽王的兒子周平王即位﹐開始了東周時期。
　　夏之妺喜､商之妲己､周之褒姒以及春秋之驪姬合稱「中國古代四大妖姬」。