話說于禁投降之後

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　　魏文帝曹丕接見于禁後，官復原職。然後令他去鄴城拜見魏武帝曹操的陵墓。就在那兒，于禁看到陵屋的牆上畫滿了「關羽戰克」、「龐德憤怒」、「于禁降服」的畫像，不禁羞慚萬分，得病而亡，死後被追封為「厲侯」。
　　這段文字蘊涵著一個重大疑點，即魏文帝曹丕對於于禁的態度究竟如何？首先，曹丕給于禁官復原職，卻不讓他立即赴任，而是命他去拜見陵墓。其次，曹丕令畫匠事先畫好那些壁畫，擺明了是為了給于禁看看，刺激刺激他。第三，于禁的謚號為「厲侯」。你說給個什麼謚號不好，偏偏加了個「厲」字。厲者，危險、殘暴、嚴厲之意。現在給于禁封了個「厲侯」，不就是影射他殘酷、嚴厲的治軍風格，暗含蔑視的態度嗎？
　　如果真是這樣，那前一段曹丕安慰于禁的話不妨看作是掩飾之辭，而所謂的「官復原職」也只不過是一種手段，為的是讓曹丕在無形中殺死于禁卻又不落下個「殺先帝老臣」的名聲。可是正所謂「君無戲言」，曹丕所說的真只是一番托詞嗎？遙想當時，于禁回到故地，鬚髮皆白，形容憔悴，泣涕頓首，怎能不令人動容？再加上曹丕剛登帝位，急於安撫先帝老臣，所以他對于于禁仍是有幾分安撫之意。
　　不過可以肯定的是曹丕一定不會再次重用于禁，他輕視的是于禁投降的事實。不論于禁有沒有真心投降，但投降畢竟是事實，而他身旁又是不屈節而死的龐德，其形象自然一落千丈。于禁和龐德同為魏軍將領，又同被俘虜，這是相同之處。不同之處便是于禁的含糊不清的投降和龐德真真切切的就義，以普通的世俗眼光和「善惡二元論」來看，自然抑於褒龐，無可厚非。
　　從來就沒有絕對的好與壞，任何事物都是相對的。于禁投降既有自身主觀的一面，又受外部客觀因素所逼；他的死則更多趨向於對比的結果，惡名蔓延至子孫後代而無法去除，豈不悲哉！