嵇康也是打醬油的？

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　　嵇康，今安徽宿州西南人，家世儒學，卻好老、莊之說。二十幾歲時，娶了曹操兒子曹林的女兒長樂亭子為妻，曾拜中散大夫，一個七品閒職，但從未認真做過。作為魏晉之際的名人，後人一般將其劃歸曹氏或司馬氏兩個集團中去，但實際上嵇康既不同情曹氏，也不反對司馬氏，追求一種恬靜寡慾超然自樂的生活，應是一個特立獨行者。恰似今天有些跟帖的網民，因不願捲入社會尖銳交鋒的爭論事件中而謀求置身事外，常說的網絡語是我是來打醬油的。
　　嵇康在與世無爭的日子裏，一是打打鐵，二是彈彈琴。司馬昭大權在握後，曾拉攏有才之士為己所用，與嵇康齊名史稱「竹林七賢」中的山濤、阮籍等，都先後進入仕途，唯獨嵇康採取拒不合作的態度，每每以「打醬油」為幌子逃避是非。
　　司馬昭的寵臣鐘會，為讓嵇康放棄「打醬油」，帶著大批官員隨從來到其隱居之地，聲勢浩大壯觀，嵇康卻視而不見，繼續在大樹下將打鐵進行到底。鐘會正要離開，嵇康突然發話：「何所聞而來？何所見而去？」鐘會隨即應道：「聞所聞而來，見所見而去。」一名朝廷高官前來訪見林下隱士，非但沒有得到熱烈歡迎，反而遭受如此冷遇，怨恨油然而生。嵇康屬於那種桀驁不馴、藐視權貴、自視清高的文人。但用「打醬油」的策略為人處世以求平安，畢竟僅僅是一種個人的主觀努力，並不意味著能夠超越現實成為世外逍遙客。那廟堂大事可以不管不問，可江湖友情總得有所照顧吧？
　　嵇康有一好友呂安，不僅才華橫溢，還娶了個漂亮的妻子徐氏。某日，呂安不在家，其異母弟弟呂巽便設下一桌菜餚，與嫂子徐氏對飲，並將徐氏灌醉而乘機姦淫。呂安很生氣，既埋怨徐氏與這個浪蕩弟弟飲宴，又恨呂巽行為像個禽獸，遂向好友嵇康請教怎麼辦？嵇康考慮呂氏家門聲譽，主張家醜不可外揚。但呂巽做賊心虛，竟然來了個「惡人先告狀」，稱呂安「撾母」毆打母親。這在當時是個要被處「徙刑」的大罪。官府受理此案，認定「撾母」是事實，判了呂安流放邊陲。
　　不料呂安臨行之前，給嵇康寫了一封信，且被敏感人士作了新的解讀：「顧影中原，憤氣雲踴」，是對掌握大權的司馬氏集團表示憤怒；「披艱掃難」、「平滌九區」，是要恢復曹魏政權；「猛誌紛紜，雄心四據」，是「除晉復魏」的豪邁決心。就是這樣一封被充分演繹為聊發憤懣與不滿的信，嵇康卻要為友出庭辯護。而此時，鐘會恰恰是主審官員。
　　鐘會曾對司馬昭言，嵇康是一條臥龍… …今見這「臥龍」終有小尾巴可抓，就不管他是否「打醬油」了，遂砍了他項上腦袋！