三國征戰中的死亡人數

jiunn36

　　在中國封建社會中，凡王朝標明為「末」的時期，都是老百姓飽受痛苦的災難歲月。漢末三國時期如此，唐末，宋末，元末，明末，清末，無不如此。一棵大樹的砰然倒下，不外乎外力的突然摧折，或內部的逐漸敗朽。而一個偌大王朝的覆滅，通常是內因在起催死的作用，東漢末年就是這樣走向終結的：
　　　第一，天災頻仍，民不聊生；
　　　第二，官員貪黷，朝政腐敗；
　　　第三，奸佞握權，虎狼當道；
　　　第四，惡行猖獗，昏天黑地。
　　然後，黃巾遍野，赤地千里，諸侯蜂起，亂世攘爭；然後，三國鼎立，征戰不止，山河分裂，將近百年。
　　「賊臣持國柄，殺主滅宇京。蕩覆帝基業，宗廟以燔喪。播越西遷移，號泣而且行，瞻彼洛城郭，微子為哀傷。」這是曹操《薤露》詩的後八句，寫的是董卓脅帝西遷長安，焚燬洛陽的情景。人們習慣把漢代分為西漢、東漢，就因為其首都地理位置所定。從漢光武帝劉秀定都洛陽時起，到三國時，已有200多年的經營歷史。華宮宏殿，芳園秀苑，繁街鬧市，良駟華軒，其規模並不亞於長安。在晉人張衡的《兩京賦》中，對洛陽當年富麗堂皇的盛況，很是讚美不絕。
　　可東漢末年董卓的這一把火，令蔚然王氣的洛陽，一國之首善之區，曾經有過數十萬口人的大都市，只殘留數百戶人家，豈不哀哉！凡分裂，必定有戰爭，凡戰爭，必定要死人。據錢穆《國史大綱》：「蜀亡時，戶，280000，口，940000。內帶甲將士102000，佔全數九之一。吳亡時，戶，530000，口，2300000。內兵230000，佔全數十之一，吏32000，後宮5000。魏，平蜀時，戶，663423，口，4432881。三國合計約得，戶，1473423，口，7672881。」
　　錢穆說，「就全史(指中國全部歷史)而言，戶口莫少於是時。大體當盛漢南陽、汝南兩郡之數。三國晚季如此，其大亂方熾時可想。」曹操在一首題名《蒿里》的詩中，描寫了當時中原一帶的悲慘景象：「白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。」
　　歷史上不止一次出現過野蠻滅絕文明的大倒退，董卓遷都長安而焚洛陽，就是非常典型的一次。「火焰沖天，黑煙鋪地，二三百里，並無雞犬人煙」，這把火比起秦末那位輸急了的項羽，在阿房宮放的一把燒了3個月也不滅的大火，可能差一點點，但其殘暴程度則有過之而無不及。董卓殺富戶，徙貧民，富者獲死於非罪，貧者瘐斃於徙途，即或倖免者，也難逃蹂躪踐踏的虎狼之軍。於是，河洛一片焦土，赤縣千里，夷為平地，數劫不覆。
　　黃巾也好，董卓也好，所有來自文明程度較低、物質狀況較差的草根階層，一旦牧民手裡趕羊的皮鞭子換成槍桿子，一旦農民手裡耕種的鋤把子換成印把子，對於被他們踩在腳下的城市，是絕不留情的。踐踏，破壞，焚燒，毀滅，便是他們發洩仇恨的唯一方式。尤其當他們擁有生殺予奪之權力，其作威作福之能量，宣洩性慾之隨便，聚斂金銀之輕易，那是絕對不會客氣、不會謙讓的。
　　每個人的靈魂最隱私處，總是存在著善和惡的碰撞，甚至交戰。善控制得住惡，能成為一個正常的社會人；善若約束不住惡，必定如癌細胞擴散那樣，愈演愈烈。而社會不能抑制惡病毒的蔓延，個別人的惡自然要發展為集團性的惡，而集團性的惡又被低智商、低素養、低理性的痞子先鋒操控，必然便是一場不可收拾的人間悲劇。
　　人類最大的惡行，莫過於屠殺。在中國有記載的歷史上，有國與國間的彼此殘殺，但更多的是一個國家之內，這個集團與那個集團、這個黨派與那個黨派、這支軍隊和那支軍隊的自相殘殺，而以這一類的內訌而大開殺戒者，更加血風腥雨，殘酷可怕。統治者殺臣下，反叛者殺皇上，鎮壓起義，必殺無遺