西晉不受制約的權力必然導致動亂的教訓

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　　公元290年，晉武帝司馬炎去世，留下了一個統一僅10年的龐大帝國和一個「何不食肉糜」的癡呆皇帝晉惠帝。不幸的是，這個癡呆皇帝偏偏有一個又醜又凶、狠毒無比的皇后賈南風。晉武帝死後第二年，賈南風就與楚王司馬瑋合謀，殺死了晉武帝的老丈人、輔政的太傅楊駿，由此拉開了中國歷史上最無情的權力爭奪戰、歷時16年之久的「八王之亂」的序幕。
　　楊駿死後，朝政為汝南王司馬亮和衛瓘所主持，賈南風先是指使司馬瑋殺掉司馬亮、衛瓘，隨即又矯詔殺了司馬瑋。螳螂捕蟬，黃雀在後，正當賈氏一黨志驕意滿進而廢殺太子之時，趙王司馬倫與孫秀借為太子報仇之名，矯詔廢殺賈南風，除盡賈氏一黨。司馬倫專掌朝政後，仍不滿足，索性篡位自立。緊接著，齊王司馬冏聯合河間王司馬顒、成都王司馬穎起兵，滅掉司馬倫一黨，迎晉惠帝復位。不曾想，司馬冏獨攬朝政的位子還沒坐熱，僅過半年就被長沙王司馬乂所殺。然而，司馬乂重演司馬冏故事，掌權沒多久旋即被司馬顒、司馬穎以及東海王司馬越所滅。
　　這一次，上位的是司馬穎。接下來更亂，先是司馬穎為司馬顒所敗，再是司馬顒在與司馬越的對峙中敗下陣來，「八王之亂」最後以司馬越的獲勝而告終。不過，司馬越也並未笑到最後。「八王之亂」不僅耗盡了西晉的人力、物力、財力、兵力，也幾乎滅盡了西晉的精英集團，正當西晉內亂不已之時，劉淵等趁亂起兵，中國歷史進入最黑暗的「五胡十六國」時期。專權五年之後，司馬越在一片內憂外患中死去，屍骨未寒，就被石勒剖棺焚屍，宣告曰：「亂天下者此人也，吾為天下報之，故焚其骨以告天地。」
　　「八王之亂」堪稱中國歷史上權力鬥爭的集中寫照和縮影。君臣反目，骨肉相殘，朝政失綱，後宮失序，爾虞我詐，朝雲暮雨，各色人物你方唱罷我登場，各種手段無所不用其極。今天你殺人，明天人殺你，殺人的人再被人殺，一直到全部殺光為止。在這場權力爭奪戰中，無論賢愚，不分長幼，都如飛蛾撲火般爭相湧進權力的漩渦中心。比如，趙王司馬倫，儘管「素庸愚」、「頑鄙無識」，但這絲毫不影響他對權力乃至對皇位的渴望。甚至卓識如陸機，雄豪如劉琨，才華如左思、潘岳等，早先都曾名列賈氏黨人賈謐「二十四友」之中，為人所詬病。賈氏一黨敗亡，「二十四友」雖然雲散，但除左思避居、潘岳等被誅外，其他人仍未從權力鬥爭中抽身而退。陸機兄弟不聽顧榮「還吳」勸告，先依司馬穎，又被司馬穎所殺，留下「華亭鶴唳，可復聞乎」的長歎。劉琨先結附於司馬倫，後依違於司馬冏，若不是後來戰歿沙場，亦難不讓人指為追逐權力之輩。可以說，權力如同一劑春藥，迷失了人的心性，使人不辨形勢，不明事理，前赴後繼，執迷不悟，義無反顧。
　　從八王之亂到隋朝建立近三百年間，整個中國特別是北方，戰亂不斷，漢族和其它各民族也不斷融合，最終以「五胡」為代表的少數民族融入漢族作為結局。雖然漢族仍然是整個中國的主體民族，但由於這次民族融合具體環境和條件與以前有很大的差別，融合之後的漢民族人口組成結構發生了變化，導致了漢民族的心理因素隨之發生了變化。