揭秘蔣介石與原配離婚根由

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　　歲月流逝，蔣介石憶往，常會在日記中自曝陳年舊事的究竟。約半個世紀後，他還不忘透露與髮妻毛氏不睦的根由，並非本身間相互問題，乃是因早婚惡習。他自承年少不拘，因常被毛氏兄長懋卿輕視，譏刺為敗家子、無出息之流，而造成夫妻間惡感。蔣介石受毛懋卿之氣，始終無法釋懷，日記中又次提及：「當16歲，元宵領導溪口花燈隊至巖頭作戲，妻兄懋卿認以為恥，且比我為敗家子。余難忍受，因此與毛氏一生不和也。因此，須知後生可畏，對少年人不應侮辱也。」但毛氏及岳父母則甚愛他，想起當年，引為終身遺憾。由此推知，蔣介石對毛氏心存歉疚，只怪罪於妻舅毛懋卿。然為毛氏忤逆母親的不孝所為，直到晚年，依舊不堪回首，未知何日能報達親恩，以湔雪罪孽與恥辱。
　　1927年12月1日下午4時，蔣介石與宋美齡在上海戈登路大華飯店舉行世紀婚禮，到賀觀禮來賓千餘人，民眾爭睹於道，極一時之盛。英法租界當局抽派警衛，加強防護。經過蔣介石半年追求，兩人終成眷屬。這段過程，蔣介石清楚記錄在日記裡：3月間的想念美妹不已，5月間的終日想念美妹不置，6月間在上海與三弟談至半夜，7月初與宋美齡遊覽鄉間在小飯館進餐的殊覺別有風味也，9月下旬與宋美齡密談時的情緒綿綿，相憐相愛，惟此稍得人生之樂也。及蔣介石訂婚後寫下的感想：「人生之樂，以定婚時為最也」。蔣宋婚姻最後的決定者，是宋母倪桂珍。
　　10月初，蔣介石由宋子文陪同前往日本有馬溫泉，拜訪養病中的宋母。在日本，蔣介石致電宋美齡，謂：「近日無論晝夜，心目中但有三弟，別無所思矣。」蔣介石一天連3次趨訪。蔣介石自記說：「見外姑，狀甚愉快，惟目注視，未免令人慚愧。」宋母面允他與宋美齡婚事。蔣介石本來打算在日本結婚，為宋母所阻，而頗感悵惘。蔣介石並沒有說明想在日本舉行婚禮的理由，難道是有意媲美12年前孫中山與宋慶齡的婚禮？
　　蔣宋終成眷屬，兩情相悅最為根本，他人協助促成，自也發生作用。中央研究院發表譚延日記的數碼資料，提及他關說蔣、宋婚姻經過，可說是新的史證。其日記載稱，當初蔣宋婚事，曾遭到胞兄宋子文反對。一次，譚延拜訪宋家，不見宋子文，卻看到宋美齡心情郁卒，乍問之下，方知婚事不如意的隱情，便答應要設法疏通。後來蔣、宋成婚，但過程甚不順利，譚延幾次致信都沒能改變狀況，在日記中坦承：「言蔣婚事，事不幹己，而數數如此，他日恐將受埋怨矣。」
　　蔣宋結婚特別之處，不在婚禮豪華，而是蔣介石寫下「我們的今日」專文，為結婚志念。有論者批評他們是一場政治婚姻，是權勢與財力的結合。所謂政治婚姻，從這篇專文來看，也可以有不同的解讀。蔣在文中向國人宣告：「余平時研究人生哲學及社會問題，深信人生無美滿之婚姻，則做人一切皆無意義。余今日得與余最敬愛之宋美齡女士結婚，實為余有生以來最光榮之一日，自亦為余有生以來最愉快之一日。余確信余自今日與宋女士結婚以後，余之革命工作必有進步，余能安心盡革命之責任，即今日始也。余二人此次結婚，倘能於舊社會有若何之影響、新社會有若何之貢獻，實所大願。余二人今日，不僅自慶個人婚姻之美滿，且願促進中國社會之改造。 余必本此志願，務完成中國之革命而後已。故余二人今日之結婚，實為建築余二人革命事業之基礎。」