賈寶玉口銜美玉原型是秦始皇玉璽

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　　曹雪芹在《紅樓夢》中屢次提到的一塊玉石，幻化為賈寶玉落胎時口銜的美玉，也稱「通靈寶玉」。對於曹雪芹書裡多次提到的通靈寶玉的研究考證出曹雪芹為什麼要頗費筆墨來寫這塊美玉，因為：「通靈寶玉的原型就是中國歷史上兩枚玉印，一是秦始皇傳國璽，另一個是浙江普陀山所藏玉印。」
　　秦始皇傳國璽上有八個篆字：「受命於天，既壽永昌」。而通靈寶玉正面圖也有八個字：「莫失莫忘，仙壽恆昌」。通靈寶玉上的八個字是傳國璽八字的化用。「既壽永昌」與「仙壽恆昌」一樣，都是「萬壽無疆」的意思。「通靈寶玉上刻著與傳國璽如此相近的文字，用的是完全一樣的大篆，並在書中專門畫圖呈現出來，曹雪芹的意思很清楚，就是告知讀者這塊玉不是普通珍寶，而是一方皇帝玉璽。」另外，根據《漢書．元后傳》記載，西漢末年，王莽篡權。王莽命其弟王舜進長樂宮索要玉璽。元后見到王舜怒斥，隨即將璽「投之地」。這一摔將傳國璽摔破一角，後人用金將其補上，傳國璽變成「金鑲玉」。
　　通靈寶玉背面還有十二個字：一除邪崇，二療冤疾，三知禍福。這些字又是從何而來？根據考證康熙時刑部尚書王士禎所撰《居易錄》一書記載普陀山法華洞「寺有玉印，佩之可以辟邪已疾」。表明普陀山某座廟中還存有一枚很靈驗的玉印。為什麼曹雪芹將普陀山玉印特徵與傳國璽特徵都放在通靈寶玉上？這可能有很多意思，其中之一是說皇帝的仁德應與觀音精神相通，而這，恰恰就是康熙雍正留在普陀山的碑文的主題。