痴語顛言

changpa

一
        思想有多遠，我就走多遠。
        宗教的好是教人心靜，宗教的壞是教人壓抑，宗教的惡是教人全面壓抑。
        哲學的好則是教人節制，哲學若也有壞，有嗎？或許！如果容易令人癡狂也算的話。
        宗教讓人迷信，哲學讓人相信。
        宗教是封了頂的塔，爬到後來沒有路，不得不憋在塔裏“修身養性”時間久了“走火入魔”——開始迷信。
        哲學是不封頂的塔，只要你有能力任你爬，爬得越高越艱難，越高越危險。爬到九霄雲外的時候成就最高，也最危險。有定力的人往下看一眼，曙光咋現；無定力的人往下看一眼，開始眩暈。最後，一頭栽了下去——瘋掉或者玩完。
       用心研究心，容易在心裏迷路。
       人活著，不可不遇宗教，她會教你智慧，只是不要迷信她。不可不遇哲學，他會教你真理，只是，如果沒有足夠的智慧與心理防線，最好不要去苦究他。
       或許，哲學苦究到最後，得到的都是最簡單的答案。
       你會發現，你這一路走來最後竟回到了原點。你費盡艱辛一直苦苦尋找的其實是自己。也許這就是佛教裏說的“輪回”。
        有時候覺得在諸多宗教裏最接近哲學的是佛教。他與哲學有著極其相似的特點，他似乎也是不封頂的，但又似乎是封頂的。因爲他思考到最後得到的是“無”這也是佛教的最高境界了，“無”中有“有”“有”中還“無”，給你個模棱兩可的結果，讓你說不出他到底封頂了還是沒封。而哲學的最高境界是“上帝死了”也回到了“無”跟佛教有著相同的結論。不同的是哲學還在“無”中苦苦尋覓著，希望有一天能尋到“有”。而現實中，諸多找尋者尋得最多的是智慧，或許這智慧就是最後的“有”了。
       佛教直接給人的結論就是“無”——尋到這裏就到此爲止啦。那意思容易讓人誤以爲——任你怎麽尋最後也是“無”。這容易打消“初來者”繼續探索的積極性和原動力。
       真理只有在“無”中繼續探索，才能得到檢驗。
       每一次涅槃都得到全新的真理，從而堅固了原來的真理。
       或許，這才是他們存在的意義吧。
二
       我以爲，宗教與哲學的根本界線或顯著特點是：那些凡以“天國”“天堂”“來世”“西方極樂世界”等等，爲信奉的最終目的或許諾的；以“真神”“真主”“佛祖”等，爲偶像的；以“地獄”等，爲不信之威脅手段的；統統可歸爲宗教。信奉宗教的最終目的是得到“好處”，明擺著都是欲蓋彌彰，自欺欺人的事。信奉宗教對社會的好處是：人們爲了將來能得到好處而去做好事，或者不敢做壞事。對個人的好處是可借以窺視哲學，從而得到有“局限性”的智慧。這兩點是宗教得以在世界上正面傳播的根本。而哲學的面目則簡單的多，即：你不信他不威脅你，你信他也不許諾你任何好處。他給人的真理永遠是顯而易見的。
        哲學可以解釋一切宗教，卻沒有一個宗教能離開哲學去闡述哲學。宗教裏含有哲學的基因，只是在進化的途中走彎了路。也可以理解爲：宗教是哲學的分支又是哲學的前世，還是哲學的啓蒙。他們曾經相輔相成，後來哲學獨立了，因爲宗教背叛了。
       我以爲，在衆多宗教中，行的最遠的還要算是佛教，因爲佛教的最高境界能達到“無”這是他更勝別人一籌的地方，也是可與哲學相提並論的地方。總覺得，佛教的前身是純正的哲學，只是在後來的傳播中，參進來了一些“僞道士”（相對於“衛道士”），它們在其中加入了“西方極樂世界”等的好處，來誘騙人，而使得佛教由哲學輪爲了宗教。如果可以，我更願意相信：那些好處只是爲了讓先前的人們（哲學尚未出現的時代）得以認識“哲學”獲得智慧，而不得不從“宗教”開始著手循序漸進的一種誘導方法。
       關於真正的來世，輪回，複活，實際上就是周國平老師在“天才”裏說的：“偉大心智的超時代溝通形成的高級文化的曆史繼承渠道。”（原文略有改動）“天才最好的命運是留下了著作，在人類的世代延續中，他的思想不時地在個別人心靈 上引起震顫和共鳴。這就是他的不朽和複活。較壞的是著作失傳，思想湮滅。最壞的是他的 著作成爲經典，他的名字成爲偶像，他的思想成爲教條。”看過這段話後，我在書頁上加了句心得：偉大的智者，作家或是傳道人，都是試圖讓自己的思想通過自己的作品在未來得以複活的人，他們是一個人，又是分活在不同時代的不同的人。因著智慧的思想，讓他們穿越時空，貫穿始終。所以，從某種意義上來說，“信真理得永生”並不是謊言，只看你去怎麽理解。哈哈，現在看來我只是在重複周老師的話，在用低級的文字重複高級的道理。
        其實你漸漸會體會到，所有的一切都在圍繞著一個中心思想一個點在旅行，最後又回到這個點。由這個中心點裏可以延伸出很東西，包括宗教，智慧，人文等等。萬事萬物，包羅萬象。無論走多麽遠，她的終點永遠是起點。人一旦認識了這個點，吃透了這個點，心裏就會平靜，就會理解萬事萬物的那些或明或暗的規律，或者是道理。也就抵達了真理。
        如果智慧分爲三個等級：那麽被宗教罩住的或者說投入宗教門下的，可歸爲一級；無信仰的，不懂得思考也不關心哲學的，可歸爲二級； 認識並理解哲學，不信奉宗教也不迷信任何東西，並且始終保持頭腦清醒的，可歸爲三級。通俗點可理解爲：已被騙的，未被騙的，騙不了的。
三
        如果你決定離開一條路，就不要回頭。如果決定要走好新的路，就要保持一直向前看。
        如果我沒有自己的思想，便只是在用不同的文字排列格式，重複著別人說過的話。那麽我也只是個在浪費時間，生命和自以爲有意義的傻子。那不是我要的。人的思想總是有局限的。我怕我明天起床的時候又忘了今天想過什麽。那麽最好還是忘了吧。怎麽開心怎麽過，何必想太多。
      “最低的境界是平凡，其次是超凡脫俗，最高是返璞歸真的平凡。” 很多時候，覺得做個凡人也挺好，且不論到第幾重境界。 或許，不做大傻，也不做精英，才是最快活的狀態。
        我跌跌撞撞只是行進在探索的路上。途中歇息的片刻才發現：我追不上前方的腳步，也已與後方拉開了距離。原來，我走在無邊的曠野，只是個孤單的行者……