義雲高大師著《哲言選淺釋》(三)

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愛恨和合而生，汝愛之彼必見之、聞之、憶之，三者必居其一也，弗具一之因，其念無存，焉具其愛，恨緣亦復如是。


      愛與恨都必須建立在一定的有緣有故的條件下才會產生，天地之間，人世之道，萬物之情，都是如此，絕沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。比如，如果我們沒有聽到過的，或者沒有見到過的，或者沒有意識到過的某人或某事，這三種因素或緣由，一者都不具備，那麼就不可能知道此人，也就不可能有這個人的概念；或者就不可能知道這件事或者物，也就不可能有這件事物的概念。既然這個念頭都不存在，又怎麼談得上愛和恨呢？所以愛與恨是必須建立在有緣有故這個前提之下的。又比如，我們愛一個人、恨一個人，那麼首先我們得見到過他，或者看到過他一眼，或者他的形象、或者他的態度、或者他的品行，對我們有所感受，我們才會產生出分別的心，稱為和合之因，從而結愛或恨的這種果。因此，只有有緣有故，才有愛與恨。無緣無故，其念無存，自然也就沒有愛與恨了。



  

當今世界第一流聖德，多智欽法王、阿秋法王、貝諾法王、達龍哲珠法王、覺囊吉美多吉法王等等各大教派的法王聖德們，認證、附議、祝賀，義雲高大師為五佛之師『多杰羌佛』轉世(第三世)，為『頂聖如來多杰羌佛第三世雲高益西諾布』。 更多資料請至http://www.sunmoonlight.org/book.htm恭閱~



世界佛教大會公佈多杰羌佛第三世降世 實況
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