談某某

changpa

其實很不想談起，因爲這個某某不知道是誰，所以說不準就是在談自己，也說不準就是在談你，又或許是在談他，恰也可能是這件事，抑或那件事，總之逃脫不了一個人性。既然決心想談一談，那就談談吧。
　　那些天，韓寒的《獨唱團》裏的《我想和這個世界談》的文章被不少人用來模仿，於是一窩蜂的QQ心情換爲“我想和這個世界談談。”我不知道他們想要談什麽，包括韓寒想談的，因爲沒看到，所以也不知道他談點什麽。我只是在想，爲何不讓自己懂得更多些，來讓別人跟自己談談呢？還記得那句對白：觀念如何變？如果我們的傳統文化是適應社會發展的，那麽我們的就可以自己坐莊，讓別人來跟我們接洽了。其實道理很明白，關鍵是做起來很艱難，就像騰訊那些天做出的艱難決定那般糾結吧。
　　我們不難看到，近些年上雜志的人越來越多了，有獨自上的，顯示出個人魅力。有合影上的，臉上的笑與心底的不屑若隱若現。成功的人，獨坐玉宇瓊樓，暗道高處不甚寒。稍有成就的人，暗忖這些人憑何在自己上面？哪點能及自己？失敗的人，便只能看著成功的人們，暗自悲哀著爲何他人可以如此幸福，自己卻如此頹然？還有些未成功，卻滿足於現狀的人們，看著電視上永無止境的新聞聯播，看著身邊人們跌宕起伏的人生場景，無憾於自己時光每分每秒的逝去，有時候幸福總是在攀比的時候，人便只能憂傷了，懂得幸福是自己的人們才是幸福的。所以幸福的人，不談某某，只談自己。而我談某某，只是想記錄些文字、事件，以求無愧於時間的分秒漸逝。
　　兩個草根，本是後山人，卻偶作堂前客，驚得四周詫異一片。當然做了堂前客，就不能再有後山人的樸素了，就該香車寶馬以駕，玉宇瓊樓以居，山珍海味以食，安得身爲堂前客的身份。還有便是忙著四處商演，機遇這東西，一旦來了便要將它吸取的淋漓盡致，因爲這東西，抓住難，抓住後又會稍縱即逝。所以惹得罵聲、贊聲，此起彼伏，好一片熱鬧景象。其實人的心理就是這，一個人窘迫的時候，抹著淚恨不得上天掉下來一個餡餅來把這個窘迫的人砸幸福起來。一個人曾經窘迫，突然暴富的時候，恨不得天上下滿冰雹將這個人再狠狠地砸暈過去。總之，看不得人悲哀，也看不得人比自己幸福，這便是人一貫以來的心態。
　　一個追夢的人，千辛萬苦，憑借實力，總算將夢握在手中，並將夢商業化，於是給爸爸媽媽買了房子，爺爺奶奶的心願也如願以償，而且還獲得衆多人的驚羨，還有更多人的青睐，這該是意滿志得的事情吧？談到這，好像看到孟郊金榜題名的快樂：春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花！不過孟郊已經過了青春年少，光陰催人老呀！不過我們談的這位追夢人可正值花樣年華，所以她在賣夢爲生的時候，便不得不接受現實強壓在夢上的壓力。
　　商業化後的夢，華麗與金貴只能是表面。中國有句老話：金玉其外，敗絮其中說的便是這樣的道理。不過能夠靠實力將夢實現，這便是最爲可貴的地方，許多人以旁門左道，來演說所謂的藝術，或造就個人崇拜，只能算是一個投機者，算不得一個追夢人。所以追夢人，沒有那樣的閑心，面對現實的時候也比那些人困頓許多。
　　年華在簽約中度過，自由不再自由，留下的只能是無限的空虛，原來夢想實現的那刻，並非是人生最酣暢的那刻，只是一個假象而已。恍若魯迅先生當年所看報紙上的“自由談”，又如當下網絡上的論壇，所謂“自由”不過是舉著旗幟，呐喊卻逆施的形態而已。所以魯迅先生當年寫了“僞自由書”，當下人只能用一句：他媽的，以解心頭只恨！所以賣夢的人，賣好了，便是活神仙、搖錢樹。賣砸了，或是“流産”了便被罵爲蠢材、笨蛋。所以活著不再是爲自己而活，而是爲別人的財富、利益而活，其實人生哪個不是如此呢？所謂的賣夢，便是抛卻自由後的錦衣玉食罷了，當然不是所有追夢人都會過著錦衣玉食的不自由的生活，更多的是窮困潦倒的不自由的生活！
　　於是唯有拼命的努力，將自由買下來，才可能將真正的夢進行下去，而今的夢，只能是一種被實現的夢，而不是實現的夢，這是有本質區別的。
　　有錢了？有名了？那事情自然多了，不要覺得這是件多麽幸福的事。記得看過一個人的故事，說這個人，我們且稱爲某某。某某中了彩票，於是高興地差點暈厥過去，與好友告知後，便人間蒸發了。一個月後，好友又碰到某某，問道：過的怎樣？某某嶄新的西裝革履卻無法將他的消瘦隱藏起來，某某垂頭喪氣道：別提了，爲了這點獎金我都六親不認的。好友詫異道：怎麽回事？某某將好友邀到酒吧，喝著酒歎道：我剛領獎金到家，七大姑、八大姨、這邊的叔叔，那邊的舅舅，還有的外甥、外甥女都聚集滿堂了。過年也不見這麽齊全過，就等著分我的那點獎金了。好友問道：那後來呢？某某道：那我哪能給他們？我就說，一人兩塊錢，都別多要，我就這麽點。這大外甥哪能答應，大喊道：你中幾百萬，就給兩塊錢？其他人便跟著起哄起來。好友有些無奈的問：那後來呢？某某大喊道：後來？後來我就罵娘呀，誰知道這外甥進屋裏搶了我間外套就跑了，走時還對我罵罵咧咧的，這一開場不打緊，後面的都生搬硬套起來，每人一件，拿著就走。就這樣，我就六親不認了。
　　好友看著某某糾結的臉龐，歎息道：沒錢的時候，眼巴巴的想暴富，暴富之後才發現富並非一種幸福！某某咧嘴一笑：暴富是一種態度，只是我老婆不懂得享受。好友疑問：那你是怎樣對待的？你老婆又怎麽對待的？某某笑道：我嘛，繼續砍著木頭，守著我的財産，請個保姆做飯，洗衣，小日子很是舒適，不過我老婆就不行了，不讓她幹活了，她還來勁說無聊？於是便迷上賭博了，這不，這點獎金全進去了。好友默默無言，將酒一飲而盡，某某有些微醉了，接著道：如果再中一次就好了，我就不用窘迫了，再中就中個幾億玩玩，好友“噗”的一聲將剛喝的酒吐了出來。
　　談自以爲是的某某，你懂得，我們的生活就是這樣，如果哪天人們學會質疑自己了，那麽恭喜你，你總算走出了自己的盲區。人定勝天，此話我信，但有一個先天條件，便是人先得戰勝自己，古往今來，完美的人從來不存在，包括許多聖人、偉人，亦是如此！追求完美的人，永遠不可能完美，因爲這個世界上從來不存在完美。所以自然不認爲有完美，故生物進化永無休止，雖然人類暫時占據了生物鏈的最頂端，但不代表進化就此而止，無法改變的是自然的進步！所以人類如果以爲自己便是完美，那麽消極的思想與消極的行爲，最終只能讓人們趨向消亡。
　　談風光不再的某某，不必多說，每個人的一生必定有自己的風光階段，那刻拉風無限，那刻身爲主角，那刻前呼後擁，那刻門庭若市。最終都會在孤寂之中，結束自己的風光。青春只能是人生的一個過客，而不可能是人生的歸人，人生的歸人最終是暮年，這是毋庸置疑的。所以名利、權勢不過虛妄而已，最終都要歸於零碎，這是必然的趨勢，是自然屬性、是社會屬性，不以人的意志爲轉移，即使你將這些帶入你的墓中，早晚也會被後人挖掘出來，珍寶變賣，暴屍街頭。慈溪應該算得上中華史上最爲風光的人了吧？最終呢？帶著無法估量的財産走向死亡，最終不過短短幾年，便被掘墳暴屍，對於中國這個社會，每個行當，包括墓葬都會有相應的職業對立而生，這便是這神奇的國度所擁有的神奇事件，以前是，而今更比比皆是！
　　談討厭自己的某某，更不必說，每個人必定有墮落時期，這段時期的人渾渾噩噩，恍恍惚惚，總覺得自己很失敗，自己根本不像自己崇拜的那樣偉大，自己不過是大海中的一葉扁舟，又有什麽張揚、獨特可言？在我看來，這樣的情況很爲正常，每個人不可能一直順利，沒有了坎坷的人生，自然也沒有樂趣可言，將坎坷視爲樂趣，應該是一個良好的心態！所以墮落的時候，可以自嘲討厭自己，但一定要明白，自嘲過後要讓自己很快的適應怎樣改變墮落期，如此才能快速轉變過來。看過不少帖子，便是說自己生意失敗了，想……於是很多人都勸解他，其實在我看來發帖子的人根本沒將這件事放在心上，不過是想發泄下自己的無奈。很快有些人便又接著發帖：雖然自己失敗了，但調整好心態後，很快自己又慢慢走向成功，謝謝朋友們的關心。其實這不是狼來了的故事，這是最爲真切的人生寫照，自嘲式的討厭自己，可以更快的讓自己走出困頓期。
　　又有某某說，她在某年，被音樂抽了一鞭，多想回到簡單的從前，我要唱我的唱片，多年後用來紀念，在老去之前，快樂無邊。其實我不知道她真正無奈的地方在哪裏，但是在她的字裏行間，我能感覺出來，她表象的風光，诠釋了內心的空洞，她在別人看來的成功，其實並非她想要的成功，真正的成功必定是建立在自我意識、自我行爲藝術上的！所以她有些悲哀，其實我相信，她總有一天可以真正掌握自己的夢，總有一天可以乘物以遊心，不過可能需要一段時間，畢竟現在她很成功，在這個成功的基礎上，離她真正的夢，已經不遠了。
　　而墨某某便要說話了，他在某年，被文字叮了一口，之後便染上了文字病，墨某某自此便從複雜、嘈亂的世界上找到了純粹、清淨的地方，所以他要寫他的文字，屬於他獨一無二的風格，不需要迎奉大衆的口味，不需要商業化的文字，只需要簡單、純粹，表達出最真摯的內心，書寫出最想抒發的心情，表達出最真切的生活、自然、社會感悟便是最好的風格！經年後再回頭看，悄然老去的自己，依然擁有一顆充滿激情的心，因爲那些充滿激情的文字，從來不會因時間的老去而泛黃，反而更顯青翠！
　　其實談某某這篇文字上年都想寫了，但一直苦無頭緒，但又不想放棄這個話題，今天不知不覺的寫了出來，便釋然了，也許寫的不怎麽好，但畢竟了解了心頭的一個念想，不必再惦記著這個話題了。
　　很佩服譚維維，一個敢用將音樂真實化，敢於剖析自己的一位歌手，這是值得我尊敬的歌手，她不會跟那些戲子們一樣，不會跟她們是一樣華麗包裹著的敗絮。雖然她還未能像許某那樣，做到駕馭音樂於世俗之上，但相信她一定可以成功的！