詩經中的「簧」長什麼樣﹖

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　　口絃琴在中國先秦文獻中被稱作「簧」。《詩經·君子陽陽》﹕「君子陽陽﹐左執簧﹐右招我房」。《詩經·小雅·鹿鳴》﹕「我有嘉賓﹐鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧﹐承筐是將」。位於陝西省神木市的石峁遺址出土多件約4000年前的骨制口絃琴﹐這是目前中國所見年代最早的絃樂器﹐其考古背景明確､共存器物豐富､結構完整､特徵明確﹐是中國音樂史上的重要發現。
　　石峁遺址是距今約4000年前的超大型史前遺址。石峁考古隊在皇城台發現了數量巨大､品類豐富的各類遺物﹐包括陶器､骨器､石器､玉器等重要遺物。其中在數以萬計的各類骨器中﹐還甄別出一批重要樂器口絃琴。據瞭解﹐石峁遺址骨制口絃琴均出土於皇城台東護牆北段上部的「棄置堆積」內﹐為皇城台使用期間由皇城台頂部棄置而來。石峁遺址出土的骨制口絃琴製作規整﹐呈窄條狀﹐中間有細薄弦片﹐一般長約8~9厘米﹐寬逾1厘米﹐厚僅1~2毫米﹐初步統計不少於20件﹐與其共存的還有骨制管哨和陶制球哨。最新的測年數據顯示﹐這些口絃琴製作於距今約4000年前。
　　口絃琴在中國先秦文獻中被稱作「簧」。《詩經·君子陽陽》﹕「君子陽陽﹐左執簧﹐右招我房」。《詩經·小雅·鹿鳴》﹕「我有嘉賓﹐鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧﹐承筐是將」。
　　現代口絃琴是中國最小的民族樂器﹐仍保持著人類早期絃樂器的原型特質﹐流行於蒙古族､羌族等多個少數民族中。