漢景帝害死太子上了誰的當

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　　劉啟為太子時，祖母薄太后，為了加強其外戚薄姓一族的政治勢力，選了一家自己本族的薄姓女子為太子正妃。封建社會中的婚姻大事，在「父母之命，媒妁之言」的原則面前，人人平等，皇帝亦不能例外。何況祖母！所以劉啟儘管身為太子，一二人之下，萬人之上，但在這個對他個人生活來說至關重要的婚姻大事上，卻並不如今天一個普通的市井青年那樣，能夠自作主張。什麼是歷史？歷史就是束縛！歷史走到哪一步，生活在那個階段的人們，就得遵奉那段歷史時期中的種種規範，也就是束縛。有些束縛是社會正常發展所必要的，有些束縛則是強制性、壓制性的，這是任何人都毫無辦法的事情。
　　好在人的生命有時而盡，雖貴為天子、太后也不例外！太子劉啟只要耐心等待，實行婚姻自主的希望，總比封建社會中的普通人要大得多。待劉啟的父親漢文帝駕崩，劉啟登基，是為漢景帝。其時薄太后身體健康，依例成為太皇太后，漢家以孝治天下，太皇太后說話更加算數，於是薄太后替孫子做主娶來的薄妃，便依例升級而為薄皇后。歷史記載說，這位薄皇后「無子無寵」。名分是一回事，感情則又是另一回事，勉強不得！
　　漢景帝二年(前155年)，夏四月，薄太皇太后駕崩，薄皇后頓失後臺。皇后無子無寵，後臺又已歸天，那麼她的地位必然搖搖欲墜，廢黜亦不過只是時間問題而已。雖說漢家以孝治天下，《魯論》中說：「三年無改於父之道，可謂孝矣！」即使完全按經典規定，漢景帝也只要耐心讓皇后繼續「無寵」三年，再行廢黜，也就是完全符合「以孝治天下」的原則，對得起祖母大人的在天之靈，夠得上孝子賢孫的規格了。這是後宮妃嬪們人人明白的真理。
　　真理一旦皎然明白，雜念或者邪念也就隨之叢生。薄皇后既然「無子」，那些生有兒子的妃嬪們，自然也就生出了無窮希望。封建社會中，母以子貴，子以母貴；母子一體，同榮共辱，皇宮之中，更是如此。於是漢景帝后宮的妃嬪們，腦子便都活躍起來，有如鴨子浮水，表面平靜，遊哉優哉，如詩如畫；水下的腳掌們，翻騰不已，如槳如篙，似車似輪。
　　漢景帝四年(前153年)夏四月，也就是薄太皇太后駕崩後的兩年整，皇后未廢，漢景帝已立庶長子劉榮為太子。封建皇家制度，皇后所生的兒子為嫡子，妃嬪所生的兒子為庶子，薄皇后既然無子，其餘一切妃嬪所生的兒子則均為庶子，劉榮為庶長子，又已立為太子，也就自然地預示了其生母栗夫人的大好前程。
　　這是未來漢家宮廷人事安排的一個重大舉措。於是太子劉榮的生母栗夫人，在這場追逐未來皇后地位的宮廷鬥爭中，便突然處於有利地位了，皇后雖尚未廢黜，但皇后卻無子無寵，而栗夫人原來就有寵於漢景帝，如今皇太子又是她的兒子，前程似錦，這還用說嗎？
　　但是，栗夫人既未立為皇后，其他妃嬪就仍然有希望。有這樣一個人，突然打破後宮的平靜局面。此人雖身在宮外，卻是對皇宮內部事務有著最大影響力的人物漢景帝的姐姐，長公主劉嫖。「長公主」這個名詞，對於今天來說，需稍加解釋。《辭海》「長公主」條云：「古代稱皇帝的姊妹為長公主。」這條解釋大致講來是對的，但是還稍有不準確之處，並不是任何皇帝的姊妹都可稱為長公主，只有皇帝的嫡親姊妹即通常由皇太后所生的皇帝的姊妹，才能稱為長公主。皇太后以外的其他妃嬪庶出的皇帝姊妹，通常不能被稱為長公主。
　　漢景帝的母親竇太后，共生有一女二子，一女最長，是為長公主劉嫖；長子即漢景帝，次子為梁王劉武。漢時公主封有湯沐邑，湯沐邑的來源頗古，沿於周代。周代諸侯朝見天子，周天子另賜天子直屬地區的一小塊封地，以供諸侯住宿和齋戒沐浴之用，稱做湯沐邑。至漢代，湯沐邑已逐漸演變為皇后、公主收取租稅的封邑，一般封有一縣之地。其作用與王、侯的封邑略同。長公主的湯沐邑在館陶，即今河北省館陶縣，因此，劉嫖又被史家稱為館陶公主或館陶長公主。館陶長公主下嫁堂邑侯陳午，陳午為漢初功臣堂邑安侯陳嬰的長孫，襲先人之爵位而封侯。兩人除生有兒子外，還生有一女，名叫陳阿嬌。
　　天下父母心，一般都希望自己的子女權勢越高越好，錢越多越好；長公主這樣的皇家金枝玉葉，當然更是如此想。一見劉榮立為太子，劉嫖坐不住了，立即行動起來，馬上去找劉榮的母親栗夫人，為女兒陳阿嬌提親，想將女兒許給太子劉榮。一旦這門親事成功，陳阿嬌就是未來的皇后，長公主劉嫖也就同時成了未來皇帝的丈母娘，何等榮光！
　　雖說以現代人的觀點來看，劉榮與陳阿嬌是表兄妹或者是表姊弟，有近親婚配之嫌，不過古人無此眼界，所以在當時這本是件兩好並一好的大喜事。如果栗夫人稍有識見，或者稍有政治頭腦，應該一口答應才是。為什麼這麼說呢？因為粟夫人儘管前途一片光明，但在光明中亦有些許陰影，兒子的身份畢竟還不能全同於母親的身份，栗夫人既未立為皇后，就有前途未卜的一面，如能得長公主之助，那就是錦上添花了。
　　長公主劉嫖不但是皇帝的親姐姐，而且深得母親竇太后鐘愛，所以她實際上是對皇帝和太后都有重大影響力的關鍵人物，兩人一旦結親，馬上血肉相連，栗夫人如果得此有力親家母，何愁登不上皇后寶座呢？但是，如果長公主萬一與其他生有皇子的另一寵姬結為親家，便會形成栗夫人今後政治前途上的勁敵，人們一旦進入某個層次上的政治圈子，婚姻即已成為政治籌碼，這是上層政治人物之間心照不宣的通行規則，今稱潛規則。不認識、不懂得這個規則，就要吃大虧。栗夫人此人，既然有寵於漢景帝，想必貌美如花，可惜的是，漂亮面孔笨肚腸，繡花枕頭一包草。她心中正對長公主窩著一肚子氣呢！所以，劉嫖一提親，栗夫人乾脆利落，一口回絕了！
　　窩的什麼氣？原來，栗夫人看到，長公主劉嫖源源不斷地輸送美女進宮，分了她的寵，正把長公主恨得牙齒癢癢的呢！為什麼劉嫖要給漢景帝輸送美女呢？皇帝也有皇帝的苦惱，漢景帝當年為太子時，就不喜歡祖母送給他的正妃薄妃，但是身為太子，為了安全，卻又不能親自出宮去選美人兒，而他的這點苦惱，更是難於向臣僚們訴說！幸虧有這麼一個嫡親姐姐公主劉嫖善解人意，常選些民間美女，儲存於公主府中，教學歌舞，濡染上層生活的風習，待得太子弟弟來公主府時，讓這些美女表演歌舞，隨侍左右，由太子弟弟親自察看，不經意間就起到了選美的作用，太子一旦看中了某個美女，當天即可神不知、鬼不覺地帶進太子家(漢初太子宮稱為太子家)去。到太子接班而成為漢景帝時，劉嫖也依例升級而成為長公主，選美的這一渠道依舊暢通、運轉如故。栗夫人追本溯源，總覺得自己吃足了長公主的虧，心中如何不恨？
　　這一來，馬上禍起蕭牆。長公主劉嫖，開始時倒也真的沒有存心與栗夫人作對，只不過是繼續為女兒的前途盤算，栗夫人那兒說不通了，不得已而求其次，總得找一個僅次於太子，或者將來的發展前途不亞於太子的人選。長公主畢竟與栗夫人不同，她是在政治圈子當中滾大、泡大的，政治嗅覺自然不同尋常，她睜大眼睛揀來揀去，終於看中了漢景帝另一寵妃王夫人所生的皇子膠東王劉徹。
　　長公主劉嫖與王夫人，倒是老相識，因為王夫人正是通過長公主的渠道入宮的。不過，劉嫖選中王夫人的兒子劉徹，卻與老相識無關。政治就是政治，政治得把利害得失放在天平上反覆衡量，放進一點感情都會壞事。何以無關，且看事實。
　　王夫人父親名叫王仲，母親名叫臧兒，娘家住在長安槐裏。臧兒這個人，頗不簡單，她的祖父臧荼，原是燕國貴族後代，秦末在燕地起兵後追隨項羽，項羽主持分封時，被封為燕王。燕王臧茶在楚漢戰爭中，於關鍵時刻倒向了漢王劉邦，漢高祖得天下後，燕王臧茶封王如故，其後，燕王臧茶於漢五年(前202年)十月反漢，為漢高祖所擒，從此臧家衰敗而淪落為平頭百姓。如此看來，臧兒雖是平民，卻出生在一個有政治傳統的家族。
　　臧兒嫁與王仲後，生有一子王信和二女。王伸死後，臧兒再嫁到長陵田家，又生有二子田蚧、田勝。臧兒與王仲所生的長女，嫁與長陵金王孫為婦，生有一女。金王孫雖說名字叫王孫，實際上卻是一個普普通通的平頭百姓。此時，臧兒在一次問卜中，卜者說她與前夫王仲所生的兩女，今後當大貴。臧兒心想，妻以夫貴，金王孫既為一般平民，女兒貴從何起？忽然從原先為臧荼孫女時所感受到的政治嗅覺出發，決定長女與金王孫離婚，擇貴另嫁。只是那金王孫，好端端的一個家庭，已經生有女兒，如何肯沒來由地說離就離。
　　死活不肯離！那臧兒既已有占卜的神示指引前程，決心已定，見金王孫不肯離，索性硬做，打聽到公主劉嫖府中有專供太子選美的候選隊伍，於是以重金賂其總管，索性將自己與前夫所生的兩個女兒，全部送入公主府中候選。當然，關於長女已經嫁人並且生有一女之事，只能保守機密、諱莫如深，所以其長女也就只好冒充處女了，好在有錢能使鬼推磨，兩女果然順利地進了公主府。也是機緣湊巧，臧兒的兩個女兒該當發跡，當時還是太子的劉啟，一看見這姐妹倆就喜歡上了，全部帶進太子家為妃嬪。前面說過，劉啟的太子家與外界是相互隔絕的，所以終漢景帝之一生，竟對臧兒長女已經嫁人生女的這段歷史，完全蒙在鼓裏，對臧兒的兩個女兒十分寵愛，特別對那位隱瞞了歷史、已頗有男女之事經驗的臧兒長女，更是寵愛有加。
　　這位臧兒長女，就是王夫人。於此，我們感覺出王夫人的工於心計，這大約應歸功於其母臧兒的言傳身教。臧家的傳統政治經驗，在她身上，仍在微妙地發揮作用。至於王夫人的前夫金王孫，原來還硬撐著不肯離婚，眼見他的妻子忽然不知怎麼地就進了太子家，而且還聽說太子對她十分寵愛，小小老百姓，哪裏還敢同太子爭女人！自然一聲也不敢再吭了。
　　王夫人進宮後，共生有三女一男，一男正是膠東王劉徹。史書上說，王夫人身懷劉徹時，曾夢太陽入其懷中，夢醒後，立即告訴太子劉啟，太子說：「這是所懷的孩子將來當貴的預兆。」中國的歷史從來講究直書錄，此事當不可能有假。不過，做夢的事情，只有做夢者自己知道。聯繫王夫人能將自己嫁過人、生過女兒之事，對劉啟保密到滴水不漏的程度，這樣深沈的人物，對太子說點做過什麼什麼夢之類的小謊，當亦並非難事。況且其母臧兒既出身於官宦世家，關於夢日當貴之類的占夢知識，想來自必如數家珍。太子正妃既然「無寵無子」，其他姬妾各自都有些合理野心，當屬人情之常，蓋亦不足深責也。
　　王夫人懷劉徹期間，漢文帝駕崩，太子劉啟登基成為漢景帝，不久，劉徹降生。有此種種因素，漢景帝看待劉徹自是不同於其他皇子。舉例而言，其他王子封王時，劉榮、劉徹兩人卻拖延未封。劉榮後來當了太子，而在劉榮冊封為太子時，劉徹則於同一天封為膠東王。這是不是說明，漢景帝對他們二人，誰當太子，一度曾經猶豫不定呢？當然，史書上無此判斷，只述事實，這是我的猜測。不過，我是後世人，且是書生，猶有此等猜測；長公主乃當事人，又是政治家，猜測能力則當遠過於我了。所以，長公主劉嫖在欲將女兒與太子劉榮結親而不可得時，求其次，自然便是膠東王劉徹了。
　　據古小說《漢武故事》雲劉徹僅數歲時，長公主劉嫖將已封為膠東王的劉徹抱坐於自己膝上，問他說：「你希望得婦嗎？」劉徹說：「希望得婦。」長公主乃指左右宮女數百人，問劉徹欲得誰為婦，劉徹一概不要。最後，長公主指其女阿嬌問劉徹：「阿嬌好不好？」劉徹笑著說：「若得阿嬌，當以金屋貯之。」這就是有名的「金屋藏嬌」之典。《漢武故事》雖傳說為《漢書》作者班固之作，但其中多記怪異之事，當是保存了若干古代傳說，自不同於正式史書。但正因為此書舊題為班固所撰，這就使其中所記之事，在後人眼中，多少有一種不同於文學創作的史料價值。後代人考證中，或又以為此書為南齊時人王儉所撰，但是，學人們仍舊認為，即使王儉撰述之說成立，亦仍難以排斥其中記事的史料價值。例如，《漢武故事》中雲劉徹原名劉彘，後改名劉徹。此說不見於任何正史，但一些後之史家，仍以為此說或當有所根據，往往稱引不絕。因將金屋藏嬌故事附記於此，以供讀者參考。不過，據《史記》、《漢書》等正史記載，劉嫖為女兒向劉徹之母王夫人提親，王夫人倒確實是一口答應的。
　　於是，在這場目前還隱含不露的宮廷鬥爭中，長公主劉嫖的份量，便很自然地加到王夫人和劉徹的天平一邊。這份量有多重？天下丈母娘總是希望自己女婿的地位越高越好，此亦人之常情。不過，劉徹既封王，再高一步，便只能是當太子了。太子已經是劉榮了，要劉徹能當上太子，則當取劉榮而代之，這可是一件大難事，太子能隨便換嗎？不過，天下事，難者不會，會者不難，長公主劉嫖乃在皇宮裏泡大，宮中的溝溝坎坎，一草一木，無不如觀指掌，所以，她若是想辦什麼事，就能駕輕就熟，履險如夷。
　　果然，她用了釜底抽薪之策，直攻太子之母栗姬的致命弱點忌妒。她對漢景帝說：「栗夫人與陛下諸貴人相聚時，常命其侍者祝吐諸貴人之背，挾邪媚道。」「挾邪媚道」，又作「挾婦人媚道」，乃是漢代宮廷中的一個專門術語，後代人已較少使用，今人更罕接觸，所以要在這裏稍作解釋。「媚道」二字，原意為婦人取媚於男子之術，加上「挾邪」二字，則指的是，用不正當的邪術，如巫術祝詛之類的手段，以取媚求寵於男人。漢高祖劉邦是楚人，楚人尚巫，巫術本是楚地的民間傳統迷信，我們看屈原的作品，對楚地巫風便能有強烈感受。漢高祖來自平民，一當皇帝，就把楚地的民間尚巫習俗，帶進上層，推向全國。從長安到各地，到處建有巫祠，除長安巫祠中有祝官、女巫外，各地巫祠有梁巫、晉巫。荊巫、九天巫、河巫、南山巫等等，這是漢皇朝較之秦皇朝增加的新鮮迷信。大凡開國君主的好尚，往往能形成制度代代相傳。漢家皇室既然對巫術之類的邪門兒深信不疑，當然也就特別害怕以至深忌這類邪門兒進入宮中。所以漢代宮中后妃，如有屬於「挾邪媚道」之類的事情，就成了重大過錯以致罪行了。長公主對漢家宮廷事務實在太熟悉了，小拇指點一下，就能起四兩撥千斤之功。
　　栗夫人的侍者祝吐其他宮中妃嬪之背，此事當必屬實。漢景帝也是相當成熟的政治家，並非三歲小孩，可以任人糊弄，長公主要是無中生有，便是搬起石頭砸自己的腳。我們若以常理推測，栗夫人的兒子劉榮既已成為太子，而栗夫人卻又如繡花枕頭一包草，不諳韜晦之政術，加之生性忌妒，所以栗夫人的侍者，較其他妃嬪的宮女，當必驕橫得多。這些侍者為了討栗夫人的好，站在那些受到漢景帝寵幸的其他妃嬪背後，擠眉弄眼，做出一些鄙視、唾棄她們的動作，當屬可能之事；一人這樣做了，得到栗夫人的肯定或者默許，其他人必然學樣，最後也就習以為常了。栗夫人身份特殊，其他妃嬪們自必讓她三分，表面只裝不知道，背後必有所議論。長公主的高明之處，乃在於栗夫人這點辮子從其他妃嬪處是可以核實的；不過，劉嫖更高明之處乃在於，她將這類擠眉弄眼的小動作，拔高成為「挾邪媚道」，便是以邪術進行巫蠱祝詛了。什麼叫做羅織？這就是最高明的羅織，揭發的乃是實有的事情，但又稍加上綱上線，似是而非，若無還有，雖難完全確定，但又不易排除，弄得當事人疑三惑四的，這才有利於給對手製造麻煩。
　　我們還需注意漢家歷史。漢高祖劉邦的皇后呂後，由於忌妒成性，在劉邦死後，不斷殘殺劉邦與其他妃嬪所生之子，連孫子也不肯放過；戚夫人的「人彘」之厄，更是慘絕人寰。漢景帝兒子比漢高祖兒子耍多得多，據《漢書。景十三王傳》，曾經封王的就有13人之多，他怎麼也得考慮自己百年之後的妃嬪、諸子的安全問題。因此把當時的環境氣氛綜合起來，認識其歷史的具體性，我們就發現長公主的厲害，她的指責票夫人，要言不煩，卻又是言簡意賅，內涵深長。漢景帝不能不把她的話當回事，不能不在心裏反覆盤算。
　　漢景帝六年(前151年)秋九月，距薄太皇太后之死已過三年，漢景帝終於廢黜了薄皇后。這說明重立新皇后之事，已經提上日程。以情理推測，劉嫖當是抓緊機會，時不時地到皇帝弟弟面前，說那麼幾句關於栗夫人的忌妒或是「挾邪媚道」之類的壞話。漢景帝這個人，也是個沈得住氣的政治家，他自然也要動動腦子，分析一下，姐姐已與王夫人結為親家，自然同其禍福；栗夫人與王夫人俱為寵姬，劉榮與劉徹都是自己的親生兒子，手心手背都是肉。況且，皇后之立，必然牽連著太子，若是立了他人為皇后，劉榮的太子身份則必須同時廢黜，而庶長子劉榮並無過失；但是栗夫人的「挾邪媚道」雖然未能定案，忌妒卻是人所共知並且自己亦有所感受的事實。他得在胸中反覆掂量，慎重從事。
　　終於有一次，漢景帝要親自試探一下栗夫人的反應了，他對粟夫人說：「將來我百年之後，你要善待我的諸皇兒們。」這樣一小段話，內涵深廣，層次井然。從表面上來看，他並沒有向栗夫人許下任何願，用不著為這句話向栗夫人承擔任何責任，實際上，卻暗示了有可能立栗夫人為皇后，要她向自己提出保證之意。要是栗夫人文化素養稍稍高一些，政治視野稍稍寬廣一些，必能聽出其中包含著的大喜徵兆。若不是漢景帝有立自己為皇后的設想，豈能托以後事？此時，哪怕她心裏確實滿腔妒念，表面上也該說幾句厚道容人、寬宏大度的門面話才是。可悲的是，栗夫人肚子裏，確實也只有一包草，她幾乎是完全沒有聽出這句話背後的政治深度，史書上說，她聽了漢景帝的這句話以後，反而出言不遜。
　　如何「出言不遜」？古史記載簡略，已失具體內容。我們不妨稍做推測，比如說：「你寵幸過那麼多狐貍精，生了那麼一大堆兒子，我照顧得過來嗎？」或者口氣更重些：「這些狐媚蠱惑皇上的壞女人生下來的壞種，我恨他們還來不及暱！要我善待他們，沒門兒！」史書的記事簡略，也有簡略的好處，這兩句話只是我的想像，讀者亦可不必拘泥，充分發揮自己的想像力，設想還有什麼其他「出言不遜」的可能性。
　　寫到這裏，感慨系之。人們常說：「一個人的歷史，是自己寫的。」又說：「別人打你，是打不倒的；自己打倒自己，才是沒藥救的。」固然宮廷鬥爭充滿了血腥氣，固然「木秀於林，風必摧之」。不過平心以論之，就栗夫人的處境而言，兒子已經當上了太子，她在皇后寶座的爭奪戰中，畢竟較其他任何妃嬪都處於優勢位置，人在政治圈子裏，就得按政治規律辦事，不能由著性子，發市井潑婦的醋勁兒。當年呂太后發了一陣子市井潑婦的醋勁兒，不但害苦了漢高祖劉邦的非呂後所生的子孫們，也同時在自己死後害得呂姓一族全部被大臣和劉姓宗親們斬草除根，連繈褓嬰兒亦無一漏網。損人而又害己，不亦渾乎！而粟夫人之渾，比起呂太后來，則似乎有過之而無不及。從漢景帝對栗夫人的試探性談話來看，長公主的嘀咕雖有作用，但是最終決定她命運的，還是她自己的「出言不遜」。
　　此時的長公主劉嫖，自然也逐步看出了皇帝弟弟的動搖情緒，於是進一步在漢景帝面前說劉徹的好話。漢景帝此時，也想起了王夫人生劉徹時夢曰入懷的吉兆，於是，天平乃越發地向王夫人與膠東王劉徹一方傾斜。當然，長公主與王夫人乃是親家，兩人之間自當隨時相互通氣，無須細說。
　　就在這個關鍵時刻，王夫人看準了時機，向栗夫人投出了致命的一擊！王夫人秘密派人到大臣當中活動，活動的內容相當特異煽動某個大臣出來，向漢景帝建議，立粟夫人為皇后。這就奇了。這樣做，豈不是幫了栗夫人的大忙嗎？不然！此乃欲擒故縱之策。果然有那麼一個擔任大行的大臣，上了王夫人的當，在一次向漢景帝奏事完畢以後，向漢景帝建議說：「『母以子貴，子以母貴。』如今太子劉榮之母沒有名號，宜立為皇后。」漢景帝聽了以後，大怒，說：「這是你該說的話嗎？」立誅大行，並且隨即下詔，廢太子劉榮為臨江王。此事發生在漢景帝七年(前150年)春正月。順便說一下，關於漢景帝廢太子劉榮的時間，各篇史書上的記載稍有出入。據《漢書·景帝紀》，是漢景帝七年春正月；《史記·粱孝王世家》則為梁孝王二十九年(推算下來亦為漢景帝七年)十一月(漢初以十月為歲首，故七年十一月在七年正月之前兩個月)；《史記·孝景本紀》則為漢景帝七年冬。
　　大行，全稱為大行令，據《漢書。百官公卿表》，為九卿之一，是主管「歸義蠻夷」即少數民族事務的重要官員。史書記載簡單，只說了上述一些情況，未述王夫人陰謀詳情。這裏疑問頗多：漢景帝為什麼一怒之下，就殺了如此重要的大臣？王夫人又何以吃得準，這樣做就肯定會徹底斷送栗夫人與太子劉榮的前程？況且漢景帝亦非糊塗蟲，王夫人的幕後策劃，萬一暴露，對她自己將是十分不利的；王夫人又何以能在漢景帝眼皮底下，運籌帷幄，而全然不露痕跡？這些都是後人讀史時的疑問。現在，我們不妨仔細推究《史記》、《漢書》中的其他記載，一一索解。
　　其實，王夫人身在宮中，與外界是隔絕的，王夫人絕無到大臣中去隨意活動的自由。前面說到，漢景帝不管是為太子時還是當皇帝時，選美還都得靠公主姐姐在宮外幫忙，漢景帝猶然如此，宮中妃嬪哪得隨便出入宮禁，所以，王夫人的陰謀活動，必得在宮外有人執行甚至謀劃才是。
　　漢景帝有姐姐弟弟，王夫人應該也有兄弟。記得我們前面也說過，王夫人的生母臧兒，在王夫人的生父王仲死後，曾經再嫁到長陵田家，又生有二子即田蚡和田勝。據《史記·魏其武安侯列傳》，田蚡有口善辯，學《褩盂》諸書。這也是中國歷史上一個有點小名氣的人物。據《史記》諸家之注，《褩盂》相傳為黃帝史孔甲所作銘，凡二十九篇，系雜家，兼儒、墨、名、法諸家之言。我們須知，凡是歷史上歸屬於雜家類的著作，往往其政治性比較強，因為政治家從治國需要出發，不可能專用一家之言，所採既廣，便成雜家。至於所謂黃帝史孔甲，自是假托之名，黃帝時哪有「儒、墨、名、法」？無須詳考。而政治性較強的著作，必多陰謀，理由亦當自明。田蚡既讀《褩盂》諸書，則又說明，其所讀書非《褩盂》一種，標出《褩盂》，則其類別又自明。田蚡又好賓客，其中當亦不乏高明人物。戰國時盛行養士制度，其中亦頗有些具有政治頭腦之人，如齊國稷下學宮中食大夫之祿的學者們，戰國四公子所養的能出謀劃策的食客們，呂不韋門客中《呂氏春秋》的作者們，等等。天下統一之後，這類戰國策士與士人的後學們，缺乏一個多國林立的環境以施展身手，往往依附於權貴，幫助權貴們窩裏鬥或者自己得志以後，亦實行窩裏鬥。
　　所以自秦、漢以降的封建中央集權制的歷史，中國士人們窩裏鬥的水平特高，乃是歷史傳統與一統天下的新環境相結會的產物。即所謂「國粹」是也。由此可見，王夫人對付栗夫人的這一辣手殺招，或者稱之為王夫人自己的置之死地而後生的險棋，或者稱為欲擒故縱的妙棋，總之必與田蚡有關，或者還是王夫人、田蚡，加上某幾個參與核心機密的田蚡門客的集體創作。當然，王夫人是出不了宮的，但是田蚡作為外戚卻是可以進宮的。屏退左右，便可密談。這裏還有個前提，就是王夫人對漢景帝性格的深刻了解，知道漢景帝凡事喜歡個人獨斷。知道若有大臣建議立皇后，漢景帝當必猜疑地以為，粟夫人與太子，交通大臣，樹立黨羽，則必勃然大怒，事情也就好辦了。
　　至於這一煽動大臣建言立皇后的陰謀，當是由田蚡通過其賓客或其他途徑放出風來，說是據傳皇上就要立栗夫人為皇后了，苦於無大臣建言，如有某大臣建言，今後的皇后與儲君則必記住此人的功勞云云。這樣方可使某一邀功求寵的大臣上當而不自覺，漢景帝即使追查消息來源，這類小道傳言，來無影，去無蹤，大家都是聽來的，源頭往往無從查考。如此方能自處於萬全之地也。
　　可憐漢景帝自以為是一世英主、一代明君，卻中了自己所十分寵幸的王夫人的圈套而不自覺。在這場後宮內部的鬥爭中，王夫人扮的才是導演的角色，漢景帝其實不過是演員，儘管他心中至死仍認為一切都是由他所聖心獨斷的。太子劉榮被廢後，漢景帝從此再也不見栗夫人了。接下去，順理成章的事情本應是立王夫人為皇后，立膠東王劉徹為太子。
　　然而事情並沒有這麼順利。世事總是在許多人的合力作用下曲折前進的，宮中的鬥爭雖已呈現出走向結局的趨勢，宮外的各種政治勢力卻因此而隨之活躍起來。於是，半路上殺出兩個程咬金。一是，主要大臣反對廢棄太子劉榮；二是漢景帝的胞弟，梁王劉武，有意成為皇位繼承人。
　　政壇出現了新的風雲變幻。