古代五大醜女婚姻美滿

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　　古代有四大美女西施､貂蟬､楊貴妃､王昭君﹐人所共知。古代也有著名的五大醜女嫫母､鐘離春､孟光､黃月英､阮氏﹐她們雖貌醜卻極具賢德﹐頗有輔佐之功﹐其夫君皆為歷史上卓有建樹的知名人士。
　　一是三皇五帝時期的嫫母。嫫母長相醜陋無比。漢王子淵《四子講德論》中云：「嫫母倭傀﹐善譽者不能掩其醜。」但其德行卻為當時女人楷模﹐智慧也非同尋常。黃帝娶之為妻﹐嫫母果然不負黃帝的厚愛﹐對婦女們實施德化教育。相傳﹐人類使用的第一面鏡子就是嫫母發明製作的。在黃帝周遊巡視天下時﹐黃帝的元妃「嫘祖」病逝﹐黃帝命令嫫母指揮祀事﹐監護靈柩﹐嫫母表現出了非凡的組織能力。因嫫母內助﹐黃帝敗炎帝﹐殺蚩尤﹐一統華夏。
　　二是戰國時的鐘離春。人們常用「貌似無鹽」來形容醜女﹐這「無鹽」指的是戰國時代齊國無鹽縣(今山東東平縣東部)的醜女鐘離春﹐又名鐘無艷､鐘無鹽。書上說她「四十未嫁」﹐「極醜無雙」﹐「凹頭深目﹐長肚大節﹐昂鼻結喉﹐肥頂少發」。但其志遠大﹐飽讀詩書﹐有治國的抱負。
　　當時執政的齊宣王政治腐敗﹐綱紀不振﹐全國上下人心惶惶﹐怨聲載道。鐘離春為了拯救國家﹐冒著殺頭的危險﹐來到都城臨淄﹐見到了齊宣王。只見那醜女舉目､張口､揮手﹐然後拍著膝蓋高喊：「危險啊！危險啊！」齊宣王被她弄得稀裏糊塗﹐要醜女說個明白。那醜女上前施禮﹐說道：「我這舉目﹐是替大王觀察風雲的變化；張口﹐是懲罰大王那雙不聽勸諫的耳朵；揮手﹐是替大王趕走阿諛之徒；拍腿﹐是要拆除大王這專供遊樂的雪宮。民女不才﹐但我也聽說：『君有諍臣﹐不亡其國﹐父有諍子﹐不亡其家』。而今大王沈湎酒色﹐不納忠言﹐這是我張口為大王接受規勸的意思；敵人就要大兵壓境了﹐您還被一群吹牛拍馬之徒包圍著﹐這是要誤國的﹐因此我揮手將他們驅逐掉；大王耗費大量物力､人力造成如此豪華的宮殿﹐弄得國庫空虛﹐民不聊生﹐今後怎能迎戰秦兵呢？」
　　醜女鐘離春這一番剖析﹐使齊宣王如夢初醒﹐大為感動﹐說：「如果你不及時來到這裏提醒我﹐我哪會知道自己的過錯啊！」齊宣王把鐘離春看成是自己的一面寶鏡﹐為了表明自己痛改前非﹐他讓鐘離春做了皇后。元人還將鐘離春的故事編成雜劇﹐傳唱她以天下為己任的精神。
　　三是東漢時期的孟光。人們常用「舉案齊眉」來稱讚夫妻之間的平等和睦與敬愛﹐這個成語講的就是東漢賢士梁鴻的妻子孟光的故事﹐出自《後漢書·梁鴻傳》：「為人賃舂﹐每歸﹐妻為具食﹐不敢於鴻前仰視﹐舉案齊眉。」由此還引出另一個成語便是「相敬如賓」。孟光肥醜而黑﹐能力舉石臼﹐但品行極好﹐深得當時大名士､美男子梁鴻看重﹐並娶為妻。梁鴻落魄﹐每次勞作回來﹐孟光都把食物恭恭敬敬舉至眉平﹐留下了舉案齊眉的千古美談。
　　四是三國時的黃月英。黃月英﹐三國時荊州沔南白水(今湖北襄樊)人﹐是沔陽名士黃承彥之女﹐諸葛亮之妻﹐諸葛瞻之母。本名於史無載﹐「月英」是她在民間傳說中的名字。黃承彥以黃月英有才﹐向諸葛亮推薦﹐請求配婚﹐諸葛亮答應後遂與黃月英結為夫妻。黃月英黃頭髮黑皮膚﹐面目醜陋﹐但知識廣博。諸葛亮六出祁山﹐威震中原﹐發明了一種新的運輸工具﹐叫「木牛流馬」﹐解決了幾十萬大軍的糧草運輸問題﹐又發明「連弩」這種新式武器﹐出奇制勝﹐實際上這些都是他的醜媳婦教的。據範成大《桂海虞衡誌》記載：「汝南人相傳﹐諸葛亮居隆中時﹐友人畢至﹐有喜食米者﹐有喜食麵者。頃之﹐飯､麵俱備﹐客怪其速﹐潛往廚間窺之﹐見數木人椿米﹐一木驢運磨如飛﹐孔明遂拜其妻﹐求傳是術﹐後變其制為木牛流馬。」此外﹐諸葛亮五月渡瀘﹐深入南中﹐七擒孟獲﹐為避瘴氣而發明的「諸葛行軍散」､「臥龍丹」也是醜媳婦教給他的。博學多識的黃月英﹐一心一意相夫教子﹐勤勞持家﹐終於成就了諸葛亮「功蓋三分國﹐名成八陣圖」的千秋大業。
　　五是三國時期的阮氏。阮氏是名士阮德尉的女兒﹐洞房花燭夜時﹐阮氏的模樣嚇得新郎三國時魏臣名士許允拔腿就跑﹐阮氏一把拽住他。許允邊掙紮邊說：「婦有四德(封建禮教要求婦女具備的婦德､婦言､婦容､婦功四種德行)﹐你符合幾條？」新婦說：「我所缺的﹐僅僅是美容。而讀書人有百行﹐您又符合幾條呢？」許允說：「我百行俱備。」新婦說：「百行德為首﹐您好色不好德﹐怎能說俱備呢？」許允啞口無言。從此夫妻相敬相愛﹐感情和諧。