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[心靈雞湯] 說說“進退”

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發表於 2012-8-8 11:58:49 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
  進和退是一對反義詞。“進”意味著前進、進步、向上、不甘落後;“退”意味著後退、落後、向下、不思進取。
  “進”固然是好事,因為進,社會有了進步;因為進,個人有了發展,所以說,進是一個民族和個體不可缺少的動力,但“退”不一定就代表畏懼,代表妥協,代表停滯不前或倒退。這裏存在一個把握的問題,當進則進,當退則退。 人生 最大的困境莫過於陷入進退兩難的泥沼。因而,當我們實在“進”不了的時候,不妨采取“退”的策略,從某種意義上來說,退是一種睿智,退是一種豁達,退是一種解決問題的途徑。所謂退一步海闊天空。
  然而,在 生活 中,知進不知退的心理是很多人的常態。世間任何事物都有其兩面性,適可而止乃中庸之道。進退亦然。一個人如果一味的知進不知退,善爭而不善讓,那煩惱和憂患就會如影隨形。
  以前有個同事,一貫剛愎自用,爭強好勝,凡事以自我為中心,話要擺別人的話上,事要擺別人的事上,什麼都要爭贏了算。與丈夫之間多次鬧 離婚 ,與公婆之間鬧得老死不相往來,與 父母 之間也經常摩擦不斷,與同事之間,領導之間,更是不分男女,經常因為一點點小事,吵得不可開交,搞得所有跟她打交道的人都特別“怕”她。但她從來都不認為是 自己 的錯誤,總在別人身上找原因,總認為是別人對不起她,因而日子過得非常痛苦,年紀輕輕弄得百病纏身,常常表現為煩躁、心慌氣短、失眠,還伴有高血壓、肝髒等方面疾病。 花 樣的年華,她展示在別人面前的卻是憔悴的 青春 ,這是何苦來著?原因只有一個:她就是一個知進不知退、善爭不善讓的人。
  提到退讓,大家對“六尺巷”的 故事 並不陌生吧。清朝時,在安徽桐城有一個著名的家族,父子兩代為相,權勢顯赫,那就是張英、張廷玉父子。康熙年間,張英在朝廷當文華殿大學士、禮部尚書。老家同城的老宅與吳家為鄰,兩家府邸之間有塊空地,供雙方來往交通使用。後來鄰居吳家建房,要占用這個通道,張家不願意,雙方將官司打到了衙門。縣官考慮糾紛雙方都是官位顯赫,名門望族,不敢輕易了斷。在此期間,張家寫了一封信給在朝廷做官的張英, 希望 得到庇護。張收到信後,覺得不能仗勢欺人,鄰裏之間應該謙讓,便給家中寫了一封回信:千裏寄書為一牆,讓人三尺又何妨?萬裏長城今猶在,不見當時秦始皇。家人閱罷此信,深受啟發,主動讓出三尺空地。吳家見狀,深受 感動 ,也主動讓出三尺空地,這樣兩戶人家形成了六尺地巷口,後來這個地方就被稱為“六尺巷”,,也因此成就了一段流傳千古的佳話。
  二十幾年前,我們這地方也發生了一起“爭巷”事件,兩家人為了爭一個巷口,相持了多少年,最終發生了群毆,造成一人死亡,一人抵命的悲慘 結局 ,致使兩家都家敗人亡,妻離子散,最終全都離開了那個 傷心 地,這就是爭的結果,如果有一方能知道退讓的,也不至於到如此地步。
  人們在社會生活中,如果不是太大的原則性問題,一旦發生矛盾,都是可以采取退讓態度的,化幹戈為玉帛,對人對己都有好處的。如果都針鋒相對,互不相讓,矛盾就會激化,悲劇就會發生,這樣的悲劇生活中還少嗎?鷸蚌相爭的故事教訓是何等深刻!
  哲學家黑格爾曾經說過:“凡一切人世間的事物,財富,榮譽,權利,甚至 快樂 痛苦等---皆有其確定的度,超越這度就會招致毀滅。”其實,任何事物要保持其穩定性,都有一個“度”的問題。比如; 水 在0度至100度之間才是水,在0度以下就是冰,在100度以上就變成了蒸氣,發生了質變。正反的轉變,是事物的辯證法。老子說:“金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。”老子也認為物極必反,過猶不及,盈了以後就要虧,銳了以後就要鈍。他的這種 思想 ,對我們 現代 人的生活,仍然有指導意義,他告誡人們在生活中,不但要防止矛盾激化,富貴不驕奢,要懂得善讓,還要進行人為轉化,告訴人們要“功遂身退”,不要自我膨脹,要適可而止,見好就收。在這方面做得最 好的 當範蠡莫屬。
  範蠡是春秋時期越王勾踐的輔臣,當勾踐被吳王夫差滅國之後,他竭心盡力,輔佐勾踐,教勾踐以韜晦之術,親隨勾踐到吳國作人質。吳王夫差看範蠡是個人才,以高官厚祿、榮華富貴引誘他,都被他嚴辭 拒絕 。就這樣,範蠡陪著勾踐在吳國做了多年人質,君臣經過重重磨難之後才會到越國。回國後,他修船造箭,訓練士卒,經過十年 奮鬥 ,越國終於強大起來,終於出兵戰勝了吳國,迫使吳王夫差自殺。
  範蠡可說是越國重建的第一大功臣,可勝利之後,他卻發現越王有猜忌臣下之意,於是找借口要離開越王,退居江湖。這越王勾踐頗出意外,立即嚴詞拒絕:“我是由於你的輔佐,才得以有今天,我正想報答你,你怎麼倒要棄我而去?你如果能留下來,我與你共享榮華富貴,如果你走了,我就殺掉你的妻子兒女!”
  範蠡最終不顧越王的威逼利誘,當夜駕了一葉扁舟,涉三江,入五湖,不遠萬裏,來到齊國,隱姓改名,隱居於陶山,自號陶朱公,做起販賣牛羊的生意,不消幾年功夫便獲利千金,成為我國 曆史 上第一名富商大賈。“狡兔死,走狗烹;高鳥盡,良弓藏;敵國破,謀臣亡。”這句著名的話便是出自範蠡之口。他的功遂身退,實在是一種聰明之舉。
  我們今人也應從範蠡的故事中得到 啟示 。尤其是仕途中人,要謹記“盛極而衰”“知足常樂”的道理。當你權勢正旺的時候,千萬不要以為那是 永恒 不變的風景,要清醒的認識到,在那烈火烹油般的鼎盛之中,早已孕育了危機。當出現這種危機的時候,記住千萬不要戀戰,要急流勇退,要盡早抽身退步。
  用紅樓夢中《恨無常》這支曲子作為結束語吧。“喜榮華正好,恨無常又到。眼睜睜,把萬事全拋;蕩悠悠,把芳魂消耗。望 家鄉 ,路遠山高。故向爹娘夢裏尋相告:兒命已入黃泉,天倫啊,須要退步抽身早!”

[ 本帖最後由 heaven_ng 於 2012-8-8 11:59 編輯 ]
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